汝南陳仲舉，潁川李元禮二人，共論其功德，不能定先后。蔡伯喈評(píng)之曰：“陳仲舉強(qiáng)于犯上，李元禮嚴(yán)于攝下。犯上難，攝下易。”仲舉遂在三君之下，元禮居八俊之上。
龐士元至吳，吳人并友之。見(jiàn)陸績(jī)、顧劭、全琮而為之目曰：“陸子所謂駑馬有逸足之用，顧子所謂駑牛可以負(fù)重致遠(yuǎn)。”或問(wèn)：“如所目，陸為勝邪？”曰：“駑馬雖精速，能致一人耳。駑牛一日行百里，所致豈一人哉？”吳人無(wú)以難。“全子好聲名，似汝南樊子昭。”
顧劭嘗與龐士元宿語(yǔ)，問(wèn)曰：“聞子名知人，吾與足下孰愈？”曰：“陶冶世俗，與時(shí)浮沉，吾不如子；論王霸之余策，覽倚仗之要害，吾似有一日之長(zhǎng)。”劭亦安其言。
諸葛瑾弟亮及從弟誕，并有盛名，各在一國(guó)。于時(shí)以為“蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗”。誕在魏與夏侯玄齊名；瑾在吳，吳朝服其弘量。
司馬文王問(wèn)武陔：“陳玄伯何如其父司空？”陔曰：“通雅博暢，能以天下聲教為己任者，不如也。明練簡(jiǎn)至，立功立事，過(guò)之。”
正始中，人士比論，以五荀方五陳：荀淑方陳寔，荀靖方陳諶，荀爽方陳紀(jì)，荀彧方陳群，荀顗方陳泰。又以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王綏，裴綽方王澄，裴瓚方王敦，裴遐方王導(dǎo)，裴頠方王戎，裴邈方王玄。
冀州刺史楊淮二子喬與髦，俱總角為成器。淮與裴頠、樂(lè)廣友善，遣見(jiàn)之。頠性弘方，愛(ài)喬之有高韻，謂淮曰：“喬當(dāng)及卿，髦小減也。”廣性清淳，愛(ài)髦之有神檢，謂淮曰：“喬自及卿，然髦尤精出。”淮笑曰：“我二兒之優(yōu)劣，乃裴、樂(lè)之優(yōu)劣。”論者評(píng)之：以為喬雖高韻，而檢不匝；樂(lè)言為得。然并為后出之俊。
劉令言始入洛，見(jiàn)諸名士而嘆曰：“王夷甫太解明，樂(lè)彥輔我所敬，張茂先我所不解，周弘武巧于用短，杜方叔拙于用長(zhǎng)。”
王夷甫云：“閭丘沖，優(yōu)于滿(mǎn)奮、郝隆。此三人并是高才，沖最先達(dá)。”
王夷甫以王東海比樂(lè)令，故王中郎作碑云：“當(dāng)時(shí)標(biāo)榜，為樂(lè)廣之儷。”
庾中郎與王平子鴈行。
王大將軍在西朝時(shí)，見(jiàn)周侯輒扇障面不得住。后度江左，不能復(fù)爾。王嘆曰：“不知我進(jìn)，伯仁退？”
會(huì)稽虞(馬斐)，元皇時(shí)與桓宣武同俠，其人有才理勝望。王丞相嘗謂(馬斐)曰：“孔愉有公才而無(wú)公望，丁潭有公望而無(wú)公才，兼之者其在卿乎？”(馬斐)未達(dá)而喪。
明帝問(wèn)周伯仁：“卿自謂何如郗鑒？”周曰：“鑒方臣，如有功夫。”復(fù)問(wèn)郗。郗曰：“周顗比臣，有國(guó)士門(mén)風(fēng)。”
王大將軍下，庾公問(wèn)：“卿有四友，何者是？”答曰：“君家中郎，我家太尉、阿平、胡毋彥國(guó)。阿平故當(dāng)最劣。”庾曰：“似未肯劣。”庾又問(wèn)：“何者居其右？”王曰：“自有人。”又問(wèn)：“何者是？”王曰：“噫！其自有公論。”左右躡公，公乃止。
人問(wèn)丞相：“周侯何如和嶠？”答曰：“長(zhǎng)輿嵯櫱。”
明帝問(wèn)謝鯤：“君自謂何如庾亮？”答曰：“端委廟堂，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮。一丘一壑，自謂過(guò)之。”
王丞相二弟不過(guò)江，曰潁，曰敞。時(shí)論以潁比鄧伯道，敞比溫忠武。議郎、祭酒者也。
明帝問(wèn)周侯：“論者以卿比郗鑒，云何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”
王丞相云：“頃下論以我比安期、千里。亦推此二人。唯共推太尉，此君特秀。”
宋袆曾為王大將軍妾，后屬謝鎮(zhèn)西。鎮(zhèn)西問(wèn)袆：“我何如王？”答曰：“王比使君，田舍、貴人耳！”鎮(zhèn)西妖冶故也。
明帝問(wèn)周伯仁：“卿自謂何如庾元規(guī)？”對(duì)曰：“蕭條方外，亮不如臣；從容廊廟，臣不如亮。”
王丞相辟王藍(lán)田為掾，庾公問(wèn)丞相：“藍(lán)田何似？”王曰：“真獨(dú)簡(jiǎn)貴，不減父祖；然曠澹處，故當(dāng)不如爾。”
卞望之云：“郗公體中有三反：方于事上，好下佞己，一反。治身清貞，大脩計(jì)校，二反。自好讀書(shū)，憎人學(xué)問(wèn)，三反。”
世論溫太真，是過(guò)江第二流之高者。時(shí)名輩共說(shuō)人物，第一將盡之閑，溫常失色。
王丞相云：“見(jiàn)謝仁祖之令人得上。與何次道語(yǔ)，唯舉手指地曰：‘正自爾馨！’”
何次道為宰相，人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰：“次道自不至此。但布衣超居宰相之位，可恨！唯此一條而已。”
王右軍少時(shí)，丞相云：“逸少何緣復(fù)減萬(wàn)安邪？”
郗司空家有傖奴，知及文章，事事有意。王右軍向劉尹稱(chēng)之。劉問(wèn)“何如方回？”王曰：“此正小人有意向耳！何得便比方回？”劉曰：“若不如方回，故是常奴耳！”
時(shí)人道阮思曠：“骨氣不及右軍，簡(jiǎn)秀不如真長(zhǎng)，韶潤(rùn)不如仲祖，思致不如淵源，而兼有諸人之美。”
簡(jiǎn)文云：“何平叔巧累于理，稽叔夜俊傷其道。”
時(shí)人共論晉武帝出齊王之與立惠帝，其失孰多？多謂立惠帝為重。桓溫曰：“不然，使子繼父業(yè)，弟承家祀，有何不可？”
人問(wèn)殷淵源：“當(dāng)世王公以卿比裴叔道，云何？”殷曰：“故當(dāng)以識(shí)通暗處。”
撫軍問(wèn)殷浩：“卿定何如裴逸民？”良久答曰：“故當(dāng)勝耳。”
桓公少與殷侯齊名，常有競(jìng)心。桓問(wèn)殷：“卿何如我？”殷云：“我與我周旋久，寧作我。”
撫軍問(wèn)孫興公：“劉真長(zhǎng)何如？”曰：“清蔚簡(jiǎn)令。”“王仲祖何如？”曰：“溫潤(rùn)恬和。”“桓溫何如？”曰：“高爽邁出。”“謝仁祖何如？”曰：“清易令達(dá)。”“阮思曠何如？”曰：“弘潤(rùn)通長(zhǎng)。”“袁羊何如？”曰：“洮洮清便。”“殷洪遠(yuǎn)何如？”曰：“遠(yuǎn)有致思。”“卿自謂何如？”曰：“下官才能所經(jīng)，悉不如諸賢；至于斟酌時(shí)宜，籠罩當(dāng)世，亦多所不及。然以不才，時(shí)復(fù)托懷玄勝，遠(yuǎn)詠老、莊，蕭條高寄，不與時(shí)務(wù)經(jīng)懷，自謂此心無(wú)所與讓也。”
桓大司馬下都，問(wèn)真長(zhǎng)曰：“聞會(huì)稽王語(yǔ)奇進(jìn)，爾邪？”劉曰：“極進(jìn)，然故是第二流中人耳！”桓曰：“第一流復(fù)是誰(shuí)？”劉曰：“正是我輩耳！”
殷侯既廢，桓公語(yǔ)諸人曰：“少時(shí)與淵源共騎竹馬，我棄去，己輒取之，故當(dāng)出我下。”
人問(wèn)撫軍：“殷浩談竟何如？”答曰：“不能勝人，差可獻(xiàn)酬群心。”
簡(jiǎn)文云：“謝安南清令不如其弟，學(xué)義不及孔巖，居然自勝。”
未廢海西公時(shí)，王元琳問(wèn)桓元子：“箕子、比干，跡異心同，不審明公孰是孰非？”曰：“仁稱(chēng)不異，寧為管仲。”
劉丹陽(yáng)、王長(zhǎng)史在瓦官寺集，桓護(hù)軍亦在坐，共商略西朝及江左人物。或問(wèn)：“杜弘治何如衛(wèi)虎？”桓答曰：“弘治膚清，衛(wèi)虎奕奕神令。”王、劉善其言。
劉尹撫王長(zhǎng)史背曰：“阿奴比丞相，但有都長(zhǎng)。”
劉尹、王長(zhǎng)史同坐，長(zhǎng)史酒酣起舞。劉尹曰：“阿奴今日不復(fù)減向子期。”
桓公問(wèn)孔西陽(yáng)：“安石何如仲文？”孔思未對(duì)，反問(wèn)公曰：“何如？”答曰：“安石居然不可陵踐其處，故乃勝也。”
謝公與時(shí)賢共賞說(shuō)，遏、胡兒并在坐。公問(wèn)李弘度曰：“卿家平陽(yáng)，何如樂(lè)令？”于是李潸然流涕曰：“趙王篡逆，樂(lè)令親授璽綬。亡伯雅正，恥處亂朝，遂至仰藥。恐難以相比！此自顯于事實(shí)，非私親之言。”謝公語(yǔ)胡兒曰：“有識(shí)者果不異人意。”
王脩齡問(wèn)王長(zhǎng)史：“我家臨川，何如卿家宛陵？”長(zhǎng)史未答，脩齡曰：“臨川譽(yù)貴。”長(zhǎng)史曰：“宛陵未為不貴。”
劉尹至王長(zhǎng)史許清言，時(shí)茍子年十三，倚床邊聽(tīng)。既去，問(wèn)父曰：“劉尹語(yǔ)何如尊？”長(zhǎng)史曰：“韶音令辭，不如我；往輒破的，勝我。”
謝萬(wàn)壽春敗后，簡(jiǎn)文問(wèn)郗超：“萬(wàn)自可敗，那得乃爾失士卒情？”超曰：“伊以率任之性，欲區(qū)別智勇。”
劉尹謂謝仁祖曰：“自吾有四友，門(mén)人加親。”謂許玄度曰：“自吾有由，惡言不及于耳。”二人皆受而不恨。
世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”
有人問(wèn)謝安石、王坦之優(yōu)劣于桓公。桓公停欲言，中悔曰：“卿喜傳人語(yǔ)，不能復(fù)語(yǔ)卿。”
王中郎嘗問(wèn)劉長(zhǎng)沙曰：“我何如茍子？”劉答曰：“卿才乃當(dāng)不勝茍子，然會(huì)名處多。”王笑曰：“癡！”
支道林問(wèn)孫興公：“君何如許掾？”孫曰：“高情遠(yuǎn)致，弟子蚤已服膺；一吟一詠，許將北面。”
王右軍問(wèn)許玄度：“卿自言何如安石？”許未答，王因曰：“安石故相為雄，阿萬(wàn)當(dāng)裂眼爭(zhēng)邪？”
劉尹云：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。”
謝公云：“金谷中蘇紹最勝。”紹是石崇姊夫，蘇則孫，愉子也。
劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道。”
孫承公云：“謝公清于無(wú)奕，潤(rùn)于林道。”
或問(wèn)林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當(dāng)攀安提萬(wàn)。”
孫興公、許玄度皆一時(shí)名流。或重許高情，則鄙孫穢行；或愛(ài)孫才藻，而無(wú)取于許。
郗嘉賓道謝公：“造膝雖不深徹，而纏綿綸至。”又曰：“右軍詣嘉賓。”嘉賓聞之云：“不得稱(chēng)詣，政得謂之朋耳！”謝公以嘉賓言為得。
庾道季云：“思理倫和，吾愧康伯；志力強(qiáng)正，吾愧文度。自此以還，吾皆百之。”
王僧恩輕林公，藍(lán)田曰：“勿學(xué)汝兄，汝兄自不如伊。”
簡(jiǎn)文問(wèn)孫興公：“袁羊何似？”答曰：“不知者不負(fù)其才；知之者無(wú)取其體。”
蔡叔子云：“韓康伯雖無(wú)骨干，然亦膚立。”
郗嘉賓問(wèn)謝太傅曰：“林公談何如嵇公？”謝云：“嵇公勤著腳，裁可得去耳。”又問(wèn)：“殷何如支？”謝曰：“正爾有超拔，支乃過(guò)殷。然亹亹論辯，恐殷欲制支。”
庾道季云：“廉頗、藺相如雖千載上死人，懔懔恒如有生氣。曹蜍、李志雖見(jiàn)在，厭厭如九泉下人。人皆如此，便可結(jié)繩而治，但恐狐貍貒貉啖盡。”
衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周婦兄，謝公問(wèn)孫僧奴：“君家道衛(wèi)君長(zhǎng)云何？”孫曰：“云是世業(yè)人。”謝曰：“殊不爾，衛(wèi)自是理義人。”于時(shí)以比殷洪遠(yuǎn)。
王子敬問(wèn)謝公：“林公何如庾公？”謝殊不受，答曰：“先輩初無(wú)論，庾公自足沒(méi)林公。”
謝遏諸人共道竹林優(yōu)劣，謝公云：“先輩初不臧貶七賢。”
有人以王中郎比車(chē)騎，車(chē)騎聞之曰：“伊窟窟成就。”
謝太傅謂王孝伯：“劉尹亦奇自知，然不言勝長(zhǎng)史。”
王黃門(mén)兄弟三人俱詣謝公，子猷、子重多說(shuō)俗事，子敬寒溫而已。既出，坐客問(wèn)謝公：“向三賢孰愈？”謝公曰：“小者最勝。”客曰：“何以知之？”謝公曰：“吉人之辭寡，躁人之辭多，推此知之。”
謝公問(wèn)王子敬：“君書(shū)何如君家尊？”答曰：“固當(dāng)不同。”公曰：“外人論殊不爾。”王曰：“外人那得知？”
王孝伯問(wèn)謝太傅：“林公何如長(zhǎng)史？”太傅曰：“長(zhǎng)史韶興。”問(wèn)：“何如劉尹？”謝曰：“噫！劉尹秀。”王曰：“若如公言，并不如此二人邪？”謝云：“身意正爾也。”
人有問(wèn)太傅：“子敬可是先輩誰(shuí)比？”謝曰：“阿敬近撮王、劉之標(biāo)。”
謝公語(yǔ)孝伯：“君祖比劉尹，故為得逮。”孝伯云：“劉尹非不能逮，直不逮。”
袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書(shū)曰：“彥伯已入，殊足頓興往之氣。故知捶撻自難為人，冀小卻，當(dāng)復(fù)差耳。”
王子猷、子敬兄弟共賞高士傳人及贊。子敬賞井丹高潔，子猷云：“未若長(zhǎng)卿慢世。”
有人問(wèn)袁侍中曰：“殷仲堪何如韓康伯？”答曰：“理義所得，優(yōu)劣乃復(fù)未辨；然門(mén)庭蕭寂，居然有名士風(fēng)流，殷不及韓。”故殷作誄云：“荊門(mén)晝掩，閑庭晏然。”
王子敬問(wèn)謝公：“嘉賓何如道季？”答曰：“道季誠(chéng)復(fù)鈔撮清悟，嘉賓故自上。”
王珣疾，臨困，問(wèn)王武岡曰：“世論以我家領(lǐng)軍比誰(shuí)？”武岡曰：“世以比王北中郎。”東亭轉(zhuǎn)臥向壁，嘆曰：“人固不可以無(wú)年！”
王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長(zhǎng)史虛，劉尹秀，謝公融。”
王孝伯問(wèn)謝公：“林公何如右軍？”謝曰：“右軍勝林公，林公在司州前亦貴徹。”
桓玄為太傅，大會(huì)，朝臣畢集。坐裁竟，問(wèn)王楨之曰：“我何如卿第七叔？”于時(shí)賓客為之咽氣。王徐徐答曰：“亡叔是一時(shí)之標(biāo)，公是千載之英。”一坐歡然。
桓玄問(wèn)劉太常曰：“我何如謝太傅？”劉答曰：“公高，太傅深。”又曰：“何如賢舅子敬？”答曰：“樝、梨、橘、柚，各有其美。”
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時(shí)，仲文入，桓于庭中望見(jiàn)之，謂同坐曰：“我家中軍，那得及此也！”
關(guān)鍵詞：世說(shuō)新語(yǔ),品藻
汝南郡陳仲舉、潁川郡李元禮兩人，人們一起談?wù)撍麄兊某删秃偷滦校瑳Q定不了誰(shuí)先誰(shuí)后。蔡伯喈評(píng)論他們說(shuō)：“陳仲舉敢于冒犯上司，李元禮嚴(yán)于整飭下屬。冒犯上司難，整飭下屬容易。”于是陳仲舉的名次就排在三君之后，李元禮排在八俊之前。
龐士元到了吳地，吳人都和他交朋友。他見(jiàn)到陸績(jī)、顧劭、全琮三人，就給他們?nèi)讼略u(píng)語(yǔ)說(shuō)：“陸君可以說(shuō)是能夠用來(lái)代步的駕馬，顧君可以說(shuō)是能夠駕車(chē)載重物走遠(yuǎn)路的駕牛。”有人問(wèn)道：“真像你的評(píng)語(yǔ)那樣，是陸君勝過(guò)顧君嗎？”龐士元說(shuō)：“駕馬就算跑得很快，也只能載一個(gè)人罷了；駕牛一天走一百里，可是所運(yùn)載的難道只一個(gè)人嗎？”吳人沒(méi)話(huà)反駁他。“全君有很好的名聲，像汝南郡樊子昭。”
顧劭曾經(jīng)和龐士元作過(guò)一次夜談，他問(wèn)龐士元說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您因善于鑒識(shí)人才而聞名，我和您兩人誰(shuí)更好些？”龐士元說(shuō)：“移風(fēng)易俗，順應(yīng)潮流，這點(diǎn)我比不上您；至于談?wù)摎v代帝王統(tǒng)治的策略，掌握事物因果變化的要害，這方面我似乎比你稍強(qiáng)一些。”顧劭也認(rèn)為他的話(huà)妥當(dāng)。
諸葛謹(jǐn)和弟弟諸葛亮以及堂弟諸葛誕都有很大的名望，各在一個(gè)國(guó)家任職。當(dāng)時(shí)，人們認(rèn)為蜀國(guó)得到了其中的龍，吳國(guó)得到了其中的虎，魏國(guó)得到了其中的狗。諸葛誕在魏國(guó)，和夏侯玄齊名；諸葛謹(jǐn)在吳國(guó)，吳國(guó)朝廷官員佩服他的寬宏大量。
晉文王司馬昭問(wèn)武陔：“陳玄伯和他父親相比，該怎樣評(píng)價(jià)？”武陔說(shuō)：“說(shuō)到通雅博暢，能負(fù)責(zé)在全國(guó)樹(shù)立君主的聲威和推行教化這方面，比不上他父親；至于明練簡(jiǎn)至，建功立業(yè)這方面，就超過(guò)他父親。”
正始年間，知名人士對(duì)比評(píng)論人物時(shí)，拿荀氏家族中的五位和陳氏家族中的五位對(duì)比：荀淑比陳寔，荀靖比陳湛(chén），荀爽比陳紀(jì)，敬彧(yǜ）比陳群，荀f比陳泰。又拿裴氏家族中的八位和王氏家族中的八位對(duì)比：裴徽比王樣，裴楷比王夷甫，裴康比王綏，裴綽比王澄，裴斑比王敦，裴逼比王導(dǎo)，裴比王戎，裴邈比王玄。
冀州刺史楊淮的兩個(gè)兒子楊喬和楊髦，都是幼年時(shí)就成名的。楊淮和裴、樂(lè)廣兩人很友好，就打發(fā)兩個(gè)兒子去見(jiàn)他們。裴稟性寬宏正直，所以喜歡楊喬那種高雅的風(fēng)度，他對(duì)楊淮說(shuō)：“楊喬將會(huì)趕上你，楊髦稍差一點(diǎn)。”樂(lè)廣稟性清廉淳厚，所以喜歡楊髦那種高貴的品德，他對(duì)楊淮說(shuō)：“楊喬自然能趕上你，可是楊髦更會(huì)高出一頭。”楊淮笑道：“我兩個(gè)兒子的長(zhǎng)處和短處，就是裴、樂(lè)廣的長(zhǎng)處和短處。”評(píng)論家評(píng)論這兩人的看法，認(rèn)為楊喬雖然風(fēng)度高雅，可是品德修養(yǎng)還不夠完美，還是樂(lè)廣的話(huà)說(shuō)對(duì)了。不過(guò)兩個(gè)孩子都是后起之秀。
劉令言初到洛陽(yáng)，見(jiàn)到諸多名士，就感慨他說(shuō)：“王夷甫過(guò)于精明，樂(lè)彥輔是我所崇敬的人，張茂先是我所不理解的人，周弘武能巧妙地使用自己的短處，杜方叔則不善于發(fā)揮自己的長(zhǎng)處。”
王夷甫說(shuō)：“閭丘沖勝過(guò)滿(mǎn)奮和郝隆；這三個(gè)人同是優(yōu)秀的人才，閭丘沖是其中最優(yōu)秀顯貴的。”
王夷甫拿東海太守王承來(lái)和尚書(shū)令樂(lè)廣并列，所以北中郎將王但之給王承寫(xiě)的碑文上說(shuō)：“當(dāng)時(shí)稱(chēng)揚(yáng)他和樂(lè)廣齊名。”
從事中郎庾子嵩和王平子并列。
大將軍王敦在西晉時(shí)期，每次見(jiàn)到武城侯周伯仁，總止不住要拿扇子遮住臉。后來(lái)到了江南，就不再這樣了。王敦嘆道：“不知是我有了長(zhǎng)進(jìn)還是伯仁退步了？”
會(huì)稽郡虞，晉元帝時(shí)和桓溫是同僚，這個(gè)人既有才思，聲望又很高。丞相王導(dǎo)曾經(jīng)對(duì)他說(shuō)過(guò)：“孔愉有三公的才能，卻沒(méi)有三公的名望；丁潭有三公的名望，卻沒(méi)有三公的才能；這兩方面兼而有之的，大概就是你吧！”虞(馬斐)還沒(méi)有登上高位就死了。
晉明帝問(wèn)周（豈頁(yè)）：“你自己認(rèn)為你和郗鑒相比，誰(shuí)更強(qiáng)些？”周（豈頁(yè)）說(shuō)：“郗鑒和臣相比，似乎更有功力。”明帝又問(wèn)郗鑒，郗鑒說(shuō)：“周f和臣相比，他有國(guó)士家風(fēng)。”
大將軍王敦從武昌東下建康后，庚亮問(wèn)他：“聽(tīng)說(shuō)你有四位好友，是哪幾位？”王敦答道：“您家的中郎、我家的太尉、阿平和胡毋彥國(guó)。阿平當(dāng)然是最差的。”庾亮說(shuō)：“好像他還不同意最差。”庾亮又問(wèn)：“哪一位更出眾？”王敦說(shuō)：“自然有人。”又追問(wèn)：“是哪一位？”王敦說(shuō)：“唉！自然會(huì)有公論吧。”手下的人踩了一下庾亮的腳，庾亮才沒(méi)有再問(wèn)下去。
有人問(wèn)丞相王導(dǎo)：“周f比和嶠怎么樣？”王導(dǎo)回答說(shuō)：“長(zhǎng)輿像高山屹立。”
晉明帝問(wèn)謝鯤：“您自己認(rèn)為和庾亮相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”謝鯤回答說(shuō)：說(shuō)：“用禮制整飭朝廷，使百官有個(gè)榜樣，這方面，臣不如庾亮；至于寄情于山水的志趣，自以為超過(guò)他。”
丞相王導(dǎo)有兩個(gè)弟弟沒(méi)有到江南，一個(gè)叫王穎，一個(gè)叫王敞。當(dāng)時(shí)的輿論把王穎和鄧伯道并列，把王敞和溫嶠并列，兩人分別任議郎和祭酒。
晉明帝問(wèn)武城侯周f：“評(píng)論界拿你和郗鑒并列，你認(rèn)為怎么樣？”周f說(shuō)：“陛下不必拉著f去比較。”
丞相王導(dǎo)說(shuō)：“洛陽(yáng)的輿論把我和安期、千里相提并論，我也推重這兩個(gè)人。希望大家共同推重太尉，因?yàn)檫@個(gè)人才能出眾。”
宋祎曾經(jīng)是大將軍王敦的侍妾，后來(lái)又歸屬鎮(zhèn)西將軍謝尚。謝尚問(wèn)宋祎：“我和王敦相比怎么樣？”宋祎回答說(shuō)：“王氏和使君相比，只是農(nóng)家兒比貴人罷了。”這是謝尚容貌艷麗的緣故。
晉明帝問(wèn)周伯仁：“你自認(rèn)為和庾元規(guī)相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”周伯仁回答說(shuō)：“說(shuō)到退隱山林，逍遙世外。庾亮比不上臣；至于周旋于朝廷之上，臣比不上庾亮。”
丞相王導(dǎo)聘請(qǐng)藍(lán)田侯王述做屬官，庾亮問(wèn)王導(dǎo)：“藍(lán)田這個(gè)人怎么樣？”王導(dǎo)說(shuō)：“這個(gè)人真率突出，簡(jiǎn)約尊貴，這點(diǎn)不比他父親、祖父減色，可是曠達(dá)、淡泊這方面自然還是比不上的呀。”
卞望之說(shuō)：“郗公身上有三種矛盾現(xiàn)象：侍奉君主很正直，卻喜歡下級(jí)奉承自己，這是第一個(gè)矛盾；很注意加強(qiáng)清廉節(jié)操方面的修養(yǎng)，卻非常喜歡計(jì)較財(cái)物得失，這是第二個(gè)矛盾；自己喜歡讀書(shū)，卻討厭別人做學(xué)問(wèn)，這是第三個(gè)矛盾。”
世人評(píng)論溫太真是從江北來(lái)的第二等人物中名列前茅的人。當(dāng)時(shí)，名士們?cè)谝黄鹌吩u(píng)人物，第一等人快要舉完的時(shí)候，溫太真經(jīng)常緊張得臉色發(fā)白。
丞相王導(dǎo)說(shuō)：“見(jiàn)到謝仁祖，常常使人能夠意氣高昂。”和何次道談話(huà)時(shí)，他只是用手指著他說(shuō)：“正是這樣。”
何次道就任宰相以后，有人指責(zé)他信任了不值得信任的人。阮思曠很感慨他說(shuō)：“次道自然不會(huì)做到這一步。只不過(guò)是一個(gè)平民越級(jí)提到宰相的地位，令人遺憾的只有這一條罷了。”
右軍將軍王逸少年輕時(shí)，丞相王導(dǎo)說(shuō)：“逸少憑什么還要次于萬(wàn)安呢！”
司空郗鑒家有個(gè)仆人，懂得文辭，對(duì)什么事都有一些見(jiàn)識(shí)。右軍將軍王羲之對(duì)丹陽(yáng)尹劉淡稱(chēng)贊他，劉惔問(wèn)道：“和方回相比，怎么樣？”王羲之說(shuō)：“這只是小人有那么點(diǎn)志向罷了，哪里就能和方回相比！”劉惔說(shuō)：“如果比不上方回，那仍舊是個(gè)普通的奴仆罷了。”
當(dāng)時(shí)人士評(píng)論阮思曠說(shuō)：“他的骨氣比不上王右軍，簡(jiǎn)約內(nèi)秀比不上劉真長(zhǎng)，華美柔潤(rùn)比不上王仲祖，才思韻味比不上殷淵源，可是卻兼有這幾個(gè)人的長(zhǎng)處。”
簡(jiǎn)文帝說(shuō)：“何平叔的精巧言辭連累到他所說(shuō)的道理，沒(méi)有很大說(shuō)服力；嵇叔夜的奇才妨害了他的主張，得不到實(shí)現(xiàn)。”
當(dāng)時(shí)人士都評(píng)論晉武帝令齊王歸國(guó)和確立惠帝的太子地位兩件事，哪一件事失誤最大。多數(shù)認(rèn)為確立惠帝一事失誤最大。桓溫說(shuō)：“不是這樣，讓兒子繼承父親的事業(yè)，讓弟弟治理王國(guó)，有什么不行！”
有人問(wèn)殷淵源：“當(dāng)代的顯貴把你和裴叔道并列，怎么樣？”殷淵源說(shuō)：“這自然是因?yàn)槎寄苡米R(shí)見(jiàn)疏通疑義。”
撫軍問(wèn)殷浩：“你和裴逸民相比，到底怎么樣？”過(guò)了很久，殷浩才回答說(shuō)：“自然超過(guò)他呀。”
桓溫年輕時(shí)和殷浩同樣有名望，所以常常有一種競(jìng)爭(zhēng)心。桓溫問(wèn)殷浩：“你和我相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”殷浩回答說(shuō)：“我和自己長(zhǎng)期打交道，寧愿作我。”
撫軍司馬里問(wèn)孫興公：“劉真長(zhǎng)這個(gè)人怎么樣？”孫興公回答說(shuō)：“他的清談清新華美，稟性簡(jiǎn)約美好。”又問(wèn)：“王仲祖怎么樣？”孫回答：“溫和柔潤(rùn)，恬靜平和。”“桓溫怎么樣？”孫說(shuō)：“高尚爽朗，神態(tài)超逸。”“謝仁祖怎么樣？”孫說(shuō)：“清廉平易，美好通達(dá)。”“阮思曠怎么樣？”孫說(shuō)：“寬大柔潤(rùn)，精深廣闊。”“袁羊怎么樣？”答：“談吐清雅，滔滔不絕。”“殷洪遠(yuǎn)怎么樣？”答：“大有新穎的思想情趣。”“你認(rèn)為你自己怎么樣？”孫興公說(shuō)：“下官才能所擅長(zhǎng)的事，全部比不上諸位賢達(dá)；至于考慮時(shí)勢(shì)的需要，全面把握時(shí)局，這也大多趕不上他們。可是以我這個(gè)沒(méi)有才能的人而論，還時(shí)常寄懷于超脫的境界，贊美古代的《老子》《莊子》，逍遙自在，寄情高遠(yuǎn)，不讓世事打擾自己的心志，，我自認(rèn)為這種胸懷是沒(méi)有什么可推讓的。”
大司馬桓溫到京都后，問(wèn)劉真長(zhǎng)道：“聽(tīng)說(shuō)會(huì)稽王的清談?dòng)辛顺鋈艘饬系拈L(zhǎng)進(jìn)，是這樣嗎？”劉真長(zhǎng)說(shuō)：“是有非常大的長(zhǎng)進(jìn)，不過(guò)仍舊是第二流中的人罷了！”桓溫說(shuō)：“第一流的人又是誰(shuí)呢？”劉真長(zhǎng)說(shuō)：“正是我們這些人呀！”
殷浩被罷官以后，桓溫對(duì)大家說(shuō)：“小時(shí)候我和淵源一道騎竹馬玩，我扔掉的竹馬，他總是拾來(lái)騎，可知他本就不如我。”
有人問(wèn)撫軍司馬里：“殷浩的清談究竟怎么樣？”撫軍回答說(shuō)：“不能超過(guò)別人，大體上能滿(mǎn)足大家的心愿。”
簡(jiǎn)文帝說(shuō)：“謝安甫在清雅善美上不如他的弟弟，學(xué)識(shí)上不如孔巖，但是顯然有自己的優(yōu)越之處。”
還沒(méi)有罷黜海西公的時(shí)候，王元琳問(wèn)桓元子說(shuō)：“箕子和比于兩人，行事不同，用心一樣，不知道您肯定誰(shuí)、否走誰(shuí)？”桓元子說(shuō)：“如果都一樣稱(chēng)為仁人，那么我寧愿做管仲。”
丹陽(yáng)尹劉惔和司徒左長(zhǎng)史王濛在瓦官寺聚會(huì)，護(hù)軍將軍桓伊也在座，一道評(píng)價(jià)西晉和江南有聲望的人士。有人問(wèn)：“杜弘治和衛(wèi)虎相比，哪個(gè)好？”桓伊回答說(shuō)：“弘治外表清麗，衛(wèi)虎神采奕奕。”王濛和劉惔認(rèn)為他的評(píng)論很好。
丹陽(yáng)尹劉談拍著長(zhǎng)史王濛的背說(shuō)：“你和王丞相相比，只不過(guò)比他漂亮、淳厚。”
丹陽(yáng)尹劉惔和長(zhǎng)史王濛坐在一起，王濛喝酒喝到痛快的時(shí)候就跳起舞來(lái)。劉惔說(shuō)：“你今天趕上向子期了。”
桓溫問(wèn)西陽(yáng)侯孔嚴(yán)：“安石和仲文相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”孔嚴(yán)考慮著沒(méi)有回答，反問(wèn)桓溫：“您以為怎么樣？”桓溫回答說(shuō)：“安石顯然使人不能壓制他的決斷，自然就是勝一籌了。”
謝安和當(dāng)時(shí)賢達(dá)一起贊賞、評(píng)論人物，謝玄和謝朗都在座。謝安問(wèn)李弘度：“你家平陽(yáng)和樂(lè)令相比，怎么樣？”這時(shí)李弘度淚流不止他說(shuō)：“趙王叛逆篡位時(shí)，樂(lè)令親自奉獻(xiàn)璽綬；亡伯為人正直，恥于在叛逆的朝廷中做官，終至于服毒身死。兩人恐怕難以相比！這自有事實(shí)來(lái)表明，并不是偏袒親人的話(huà)。”謝安于是對(duì)謝朗說(shuō)：“有識(shí)之士果然和人們的心愿相同。”
王脩齡問(wèn)長(zhǎng)史王濛說(shuō)：“我家的臨川和你家的宛陵相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”王濛還沒(méi)有回答；王脩齡又說(shuō)：“臨川名聲好，而且尊貴。”王濛說(shuō)：“宛陵也不算不尊貴。”
丹陽(yáng)尹劉惔到長(zhǎng)史王濛那里清談，這時(shí)茍子十三歲，靠在坐床邊聽(tīng)。劉惔走后，茍子問(wèn)他父親：“劉尹的談?wù)摵透赣H相比怎么樣？”王濛說(shuō)：“要論音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，言辭的優(yōu)美，他不如我，至于一談就能切中玄理，這點(diǎn)卻比我強(qiáng)。”
謝萬(wàn)在壽春縣失敗后，簡(jiǎn)文帝問(wèn)郗超：“謝萬(wàn)自然可能打敗，可是怎么竟會(huì)如此失掉士兵們的愛(ài)戴之情？”郗超說(shuō)：“他憑著任性放縱的性格，想把智謀和勇敢區(qū)分開(kāi)。”
丹陽(yáng)尹劉談對(duì)謝仁祖說(shuō)：“自從我有了顏回，學(xué)生就更加親密。”又對(duì)許玄度說(shuō)：“自從我有了仲由，不滿(mǎn)的話(huà)就再也聽(tīng)不到了。”兩個(gè)人都容忍了他的說(shuō)法而沒(méi)有怨言。
世人評(píng)論中軍將軍殷浩：“思路寬廣通暢，可以和羊叔子并列。”
有人向桓溫問(wèn)起謝安石和王但之兩人的優(yōu)劣。桓溫正要說(shuō)，中途后悔了，便說(shuō)：“你喜歡傳別人的話(huà)，不能再告訴你。”
北中郎將王坦之曾經(jīng)問(wèn)長(zhǎng)沙相劉奭：“我和茍子相比，怎么樣？”劉奭回答說(shuō)：“你的才學(xué)本來(lái)是不會(huì)超過(guò)茍子，可是領(lǐng)會(huì)名理的地方卻比他強(qiáng)。”王坦之笑說(shuō)：“傻話(huà)！”
支道林問(wèn)孫興公：“您和許椽相比，怎么樣？”孫興公說(shuō)：“要論情趣高遠(yuǎn)，弟子對(duì)他早已心悅誠(chéng)服；說(shuō)到吟詩(shī)詠志，許掾卻要拜我為師。”
右軍將軍王羲之問(wèn)許玄度：“你自己說(shuō)說(shuō)你和安石、萬(wàn)石相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”許玄度還沒(méi)有回答，王羲之便說(shuō)：“安石自然對(duì)你稱(chēng)雄，阿萬(wàn)可要和你怒目相爭(zhēng)吧！”
丹陽(yáng)尹劉惔說(shuō)：“人們談?wù)摻炏褶r(nóng)家子，土氣，江虨其實(shí)是在村莊里自營(yíng)田地，房舍，自種自收。”
謝安說(shuō)：“在金谷園的聚會(huì)中蘇紹的詩(shī)最優(yōu)秀。”蘇紹是石崇的姊夫。蘇則的孫子。蘇愉的兒子。
丹陽(yáng)尹劉惔評(píng)論從事中郎庾敳說(shuō)：“雖然他的言談不像道那樣寂靜無(wú)為，但是其中突出之處大體能和道相比擬。”
孫承公說(shuō)：“謝公比無(wú)奕高潔、比林道溫和寬厚。”
有人問(wèn)支道林：“司州和謝家兩兄弟相比，怎么樣？”支道林說(shuō)：“當(dāng)然是仰攀謝安，提攜謝萬(wàn)。”
孫興公、許玄度都是當(dāng)時(shí)的名流。有人看重許玄度的高遠(yuǎn)情趣，就鄙視孫興公的丑惡行為；有人喜歡孫興公的才華，就認(rèn)為許玄度無(wú)可取之處。
郗嘉賓評(píng)論謝安說(shuō)：“議論雖然不很深透，可是情意特別深厚。”有人說(shuō)：“右軍造詣根深。”嘉賓聽(tīng)到后說(shuō)：“不能說(shuō)造詣很深，只能說(shuō)兩人不相上下罷了。”謝安認(rèn)為嘉賓的話(huà)說(shuō)對(duì)了。
庾道季說(shuō)：“要論思路條理清楚，我自愧不如康伯；要論志氣堅(jiān)強(qiáng)不屈，我自愧不如文度。除此以外的人，我都超過(guò)他們一百倍。”
王僧恩輕視支道林，藍(lán)田侯王述告訴他：“不要學(xué)你哥哥，你哥哥本來(lái)比不上他。”
簡(jiǎn)文帝問(wèn)孫興公：“袁羊這個(gè)人怎么樣？”孫興公回答說(shuō)：“不了解他的人不會(huì)看不到他的才能，了解他的人瞧不起他的品德。”
蔡叔子說(shuō)：“韓康伯雖然像沒(méi)有骨架似的，但是體型壯美，形象也還能立得住。”
郗嘉賓問(wèn)太傅謝安：“林公的清談比秘公怎么樣？”謝安說(shuō)：“嵇公要馬不停蹄地走，才能前進(jìn)呀。”嘉賓又問(wèn)：“殷浩比支道林怎么樣？”謝安說(shuō)：“只是能超脫塵俗，支道林才超過(guò)殷浩，可是在娓娓不倦的辯論方面，恐怕殷浩的口才會(huì)制服支道林的。”
庾道季說(shuō)：“廉頗和藺相如雖然是千年以上的古人，依舊正氣凜然，經(jīng)常使人感到虎虎有生氣。曹蜍、李志雖然現(xiàn)在還活著，卻精神委靡像墳?zāi)估锏乃廊艘粯印Ｈ绻巳硕枷癫堋⒗钅菢樱涂梢曰氐浇Y(jié)繩而治的原始時(shí)代去，只是恐怕野獸會(huì)把人都吃光。”
衛(wèi)君長(zhǎng)是蕭祖周的大舅子，一次謝安問(wèn)孫僧奴：“您說(shuō)衛(wèi)君長(zhǎng)這個(gè)人怎么樣？”孫僧奴說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)是個(gè)俗事纏身的人。”謝安說(shuō)：“根本不是這樣，衛(wèi)君長(zhǎng)本是個(gè)研究名理的人。”當(dāng)時(shí)人們把衛(wèi)君長(zhǎng)和殷洪遠(yuǎn)并列。
王子敬問(wèn)謝安：“林公比庾公，怎么樣？”謝安很不同意這樣相比，回答說(shuō)：“前輩從來(lái)沒(méi)有談?wù)撨^(guò)，庚公自然能夠超過(guò)林公。”
謝遏等人一起談?wù)撝窳制哔t的優(yōu)劣，謝安說(shuō)：“前輩從來(lái)不褒貶七賢。”
有人把北中郎將王坦之和車(chē)騎將軍謝玄并列，謝玄聽(tīng)說(shuō)這事就說(shuō)：“他努力做出了成績(jī)。”
太傅謝安對(duì)王孝伯說(shuō)：“劉尹也是非常了解自己的，可是他不說(shuō)超過(guò)長(zhǎng)史。”
黃門(mén)侍郎王子猷兄弟三人一同去拜訪(fǎng)謝安，子猷和子重大多說(shuō)些日常事情，子敬不過(guò)寒暄幾句罷了。三人走了以后，在座的客人問(wèn)謝安：“剛才那三位賢士誰(shuí)較好？”謝安說(shuō)：“小的最好。”客人問(wèn)道：“怎么知道呢？”謝安說(shuō)：“善良的人話(huà)少，急躁的人話(huà)多。是從這兩句話(huà)推斷出來(lái)的。”
謝安問(wèn)王子敬：“您的書(shū)法比起令尊怎么樣？”子敬回答說(shuō)：“本來(lái)是不同的。”謝安說(shuō)：“外面的議論絕不是這樣。”王子敬說(shuō)：“外人哪里會(huì)懂得！”
王孝伯問(wèn)太傅謝安：“林公和長(zhǎng)史相比，怎么樣？”謝安說(shuō)：“長(zhǎng)史的清談意趣清新。”王孝伯又問(wèn)：“和劉尹相比怎么洋？”謝安說(shuō)：“哎，劉尹才能出眾。”王孝伯說(shuō)：“如果像您說(shuō)的那樣，他全都比不上這兩個(gè)人嗎？”謝安說(shuō)：“我的意思正是這樣啊。”
有人問(wèn)太傅謝安：”子敬到底是和哪一位前輩相當(dāng)？”謝安說(shuō)：“從近處說(shuō)，阿敬集中了王、劉二人的風(fēng)度。”
謝安對(duì)王孝伯說(shuō)：“您的祖父和劉尹齊名，自然是能夠做到他那樣。”王孝伯說(shuō)：“劉尹那樣的人并不是難以做到的，只是祖父不那樣做。”
袁彥伯擔(dān)任了吏部郎，王子敬寫(xiě)信給郗嘉賓說(shuō)：“彥伯已經(jīng)入朝就職了，這個(gè)官職特別能挫傷人的仕進(jìn)志氣。原先就知道受了杖刑自然很難做人，所以希望他能稍為辭讓一下，這樣就會(huì)好一些呀。”
王子猷、子敬兄弟一起欣賞《高士傳》一書(shū)所記的人和所寫(xiě)的《贊》，子敬欣賞井丹的高潔，子猷說(shuō)：“不如長(zhǎng)卿玩世不恭。”
有人問(wèn)侍中袁烙之：“殷仲堪和韓康伯相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”袁恪之回答說(shuō)：“兩人義理上的成就，其優(yōu)劣實(shí)在是還沒(méi)有辨明，可是門(mén)庭閑靜，顯然保存著名士的風(fēng)雅，這一點(diǎn)，殷仲堪是趕不上韓康伯的。”所以殷仲堪在哀悼韓康伯的誄文上說(shuō)：“柴門(mén)白天也關(guān)閉著，清幽的庭院安安靜靜。”
王子敬問(wèn)謝安：“嘉賓和道季相比，誰(shuí)強(qiáng)些？”謝安回答說(shuō)：“道季的清談的確集中了他人的清虛善悟，嘉賓卻本來(lái)就出眾。”
王珣病重，臨死的時(shí)候，問(wèn)武岡侯王謐說(shuō)：“輿論界把我家領(lǐng)軍和誰(shuí)并列？”武岡侯說(shuō)：“世人把他和王北中郎并列。”東亭侯王珣翻身面向墻壁，嘆氣說(shuō)：“人確是不能沒(méi)有壽數(shù)呀！”
王孝伯評(píng)論謝安最為深厚。又說(shuō)：“長(zhǎng)史謙虛寬和，劉尹才智出眾，謝公和樂(lè)通達(dá)。”
王孝伯問(wèn)謝安：“林公和右軍相比，誰(shuí)強(qiáng)？”謝安說(shuō)：“右軍勝過(guò)林公。可是林公比起司州來(lái)還是尊貴而通達(dá)的。”
桓玄任太傅的時(shí)候，大會(huì)賓客，朝中大臣全都來(lái)了。大家才入座，桓玄就問(wèn)王楨之：“我和你七叔相比，誰(shuí)強(qiáng)？”當(dāng)時(shí)在座的賓客都為王楨之緊張得不敢喘氣。王楨之從容回答說(shuō)：“亡叔只是一代的楷模，您卻是千古的英才。”滿(mǎn)座的人聽(tīng)了都喜氣洋洋。
桓玄問(wèn)太常劉瑾說(shuō)：“我和謝太傅相比，怎么樣？”劉瑾回答說(shuō)：“公高明，太傅深厚。”桓玄又問(wèn)：“比起賢舅子敬來(lái)怎么樣？”劉瑾回答說(shuō)：“楂、梨、橘，柚，各有各的美味。”
過(guò)去總是把桓謙和殷仲文并列。桓玄稱(chēng)帝時(shí)，仲文入朝，桓玄在廳堂上望見(jiàn)他，對(duì)同座的人說(shuō)：“我家的中軍哪里趕得上這個(gè)人呢！”
