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養(yǎng)育華夏兒女

術(shù)解

作者:劉義慶 全集:世說新語 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯/完善]

  荀勖善解音聲,時論謂之闇解。遂調(diào)律呂,正雅樂。每至正會,殿庭作樂,自調(diào)宮商,無不諧韻。阮咸妙賞,時謂神解。每公會作樂,而心謂之不調(diào)。既無一言直勖,意忌之,遂出阮為始平太守。后有一田父耕于野,得周時玉尺,便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓、金石、絲竹,皆覺短一黍,于是伏阮神識。

  荀勖嘗在晉武帝坐上食筍進(jìn)飯,謂在坐人曰:“此是勞薪炊也。”坐者未之信,密遣問之,實(shí)用故車腳。

  人有相羊祜父墓,后應(yīng)出受命君。祜惡其言,遂掘斷墓后,以壞其勢。相者立視之曰:“猶應(yīng)出折臂三公。”俄而祜墜馬折臂,位果至公。

  王武子善解馬性。嘗乘一馬,箸連錢障泥。前有水,終日不肯渡。王云:“此必是惜障泥。”使人解去,便徑渡。

  陳述為大將軍掾,甚見愛重。及亡,郭璞往哭之,甚哀,乃呼曰:“嗣祖,焉知非福!”俄而大將軍作亂,如其所言。

  晉明帝解占冢宅,聞郭璞為人葬,帝微服往看。因問主人:“何以葬龍角?此法當(dāng)滅族!”主人曰:“郭云:‘此葬龍耳,不出三年,當(dāng)致天子。’”帝問:“為是出天子邪?”答曰:“非出天子,能致天子問耳。”

  郭景純過江,居于暨陽,墓去水不盈百步,時人以為近水。景純曰:“將當(dāng)為陸。”今沙漲,去墓數(shù)十里皆為桑田。其詩曰:“北阜烈烈,巨海混混;壘壘三墳,唯母與昆。”8王丞相令郭璞試作一卦,卦成,郭意色甚惡,云:“公有震厄!”王問:“有可消伏理不?”郭曰:“命駕西出數(shù)里,得一柏樹,截?cái)嗳绻L,置床上常寢處,災(zāi)可消矣。”王從其語。數(shù)日中,果震柏粉碎,子弟皆稱慶。大將軍云:“君乃復(fù)委罪于樹木。”

  桓公有主簿善別酒,有酒輒令先嘗。好者謂“青州從事”,惡者謂“平原督郵”。青州有齊郡,平原有鬲縣。“從事”言“到臍”,“督郵”言在“鬲上住”。

  郗愔信道甚精勤,常患腹內(nèi)惡,諸醫(yī)不可療。聞于法開有名,往迎之。既來,便脈云:“君侯所患,正是精進(jìn)太過所致耳。”合一劑湯與之。一服,即大下,去數(shù)段許紙如拳大;剖看,乃先所服符也。

  殷中軍妙解經(jīng)脈,中年都廢。有常所給使,忽叩頭流血。浩問其故?云:“有死事,終不可說。”詰問良久,乃云:“小人母年垂百歲,抱疾來久,若蒙官一脈,便有活理。訖就屠戮無恨。”浩感其至性,遂令舁來,為診脈處方。始服一劑湯,便愈。于是悉焚經(jīng)方。

關(guān)鍵詞:世說新語,術(shù)解

解釋翻譯
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  荀勖善于辨別樂音正誤,當(dāng)時的輿論認(rèn)為他是暗解。他于是調(diào)整音律,校正雅樂。每到正月初一舉行朝賀禮時,殿堂上演奏音樂,他親自調(diào)整五音,無不和諧。阮咸對音樂有很高的欣賞能力,當(dāng)時的輿論認(rèn)為他是神解。每逢官府集會奏樂,他心里都認(rèn)為不協(xié)調(diào)。他既不提一點(diǎn)意見來糾正荀勖,荀勖心里就顧忌他,終于調(diào)他出京任始平太守。后來有一個農(nóng)民在地里干活,得到周代一把玉尺,這就是國家的標(biāo)準(zhǔn)尺。荀勖試著用它來校對自己所調(diào)試的各種樂器的律管,都較標(biāo)準(zhǔn)尺短了一粒米的長度,于是才佩服阮咸識見高超。

  荀勖曾經(jīng)在晉武帝的宴席上吃筍下飯,他對在座的人說:“這是拿使用過度的木料作柴火煮的。”座上的人不相信,暗中派人去問廚師,才知道的確是拿舊車輪作柴火煮成的。

  有個會看風(fēng)水的人看了羊枯父親的墳?zāi)梗f后代該出真命天子。羊祜厭惡他的話,就把墳后挖斷,以便破壞墳山的氣脈。看風(fēng)水的人馬上又去看,說道:“還要出個斷臂的三公。”不久羊祜從馬背上跌下來,摔斷了手臂,后來果然升到公的官位。

  王武子善于了解馬的脾性。他曾經(jīng)騎馬外出,馬背上蓋著連錢花紋的墊子,碰到前面有條河,馬整天不肯渡過去。王武子說:“這一定是馬舍不得弄壞墊子。”叫人解下墊子,馬就徑直渡過去了。

  陳述任大將軍王敦的屬官,特別受到王敦的賞識和重視。到他死后,郭璞去哭喪,哭得非常悲痛,竟然哭喊著說:“嗣祖,怎么知道這不是你有福氣!”不久王敦就作亂,正像郭璞所說的那樣。

  晉明帝會按風(fēng)水選擇墳地和宅基地。他聽說郭璞為別人找了一塊墳地,就換上便服去察看,又問墓地主人:“為什么葬在龍角上?這種葬法將會滅族的!”主人說:“郭璞說過,這是葬在龍耳上,不出三年,就會引來天子。”明帝問:“是引來天子,還是出個天子呢?”主人回答說:“不是出個天子,是能引得天子來問呀。”

  郭景純到了江南,住在暨陽縣,他母親的墳?zāi)闺x大江不足百丈,當(dāng)時有人認(rèn)為離江太近了。景純說:“那里就會成為陸地。”現(xiàn)在泥沙已經(jīng)增高了,離開墳?zāi)箮资镞h(yuǎn)的地方都變成了農(nóng)田。郭景純有詩為記:“北阜烈烈,巨海混混;壘壘三墳,唯母與昆。”

  丞相王導(dǎo)叫郭璞試著占一卦,卦象得出來了,郭璞的心情和臉色都很不好,說:“您有遭雷擊的災(zāi)難。”王導(dǎo)問:“有沒有辦法可以消除災(zāi)難?”郭璞說:“坐車往西走幾里地,那里有一棵柏樹,截下一段和您一樣高的樹干,放在床上經(jīng)常睡的那個位置,災(zāi)難就可以消除了。”王導(dǎo)照他說的去做。過了幾天,雷電果然把柏木擊得粉碎,子侄們都表示慶賀。大將軍王敦對郭璞說:“您竟然能把罪過推給樹木!”

  桓溫有一位主簿,擅長品酒,有酒總是讓他先品嘗。好酒,他就說是青州從事,不好的酒,他就說是平原督郵。這是因?yàn)榍嘀萦袀€齊郡,平原郡有個鬲縣;所謂從事,說明酒力能達(dá)到肚臍下,所謂督郵,說明酒力到膈膜上就停住了。

  郗愔信奉天師道非常虔誠。他常常肚子有病,很多醫(yī)生都治療不好。聽說于法開有名氣,就去接他來。于法開來了就切脈,切完脈說:“君侯害的病,恰恰是過分虔誠所引起的呀。”就配了一付湯藥給郗愔。一服藥就大瀉,瀉下幾堆像拳頭那么大的紙團(tuán);剖開一看,原來是先前所吃下的符。

  中軍將軍殷浩精通醫(yī)術(shù),到中年就全都拋開不研究了。有一個常使喚的仆人,忽然給他磕頭,磕到頭破血流。殷浩問他有什么事,他說:“有件人命事,不過終究不該說。”追問了很久,這才說道:“小人的母親年紀(jì)將近百歲,從生病到現(xiàn)在已經(jīng)很長時間了,如果承蒙大人診一次脈,就有辦法活下去。事成以后,就算被殺也心甘情愿。”殷浩受到他真誠的孝心的感動,就叫他把母親抬來,給他母親診脈開藥方。才服了一付藥,病就好了。從此殷浩把醫(yī)書全都燒了。”

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術(shù)解原文解釋翻譯

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