王敦初尚主，如廁，見(jiàn)漆箱盛乾棗，本以塞鼻，王謂廁上亦下果，食遂至盡。既還，婢擎金澡盤(pán)盛水，琉璃碗盛澡豆，因倒箸水中而飲之，謂是乾飯。群婢莫不掩口而笑之。
元皇初見(jiàn)賀司空，言及吳時(shí)事，問(wèn)：“孫皓燒鋸截一賀頭，是誰(shuí)？”司空未得言，元皇自憶曰：“是賀劭。”司空流涕曰：“臣父遭遇無(wú)道，創(chuàng)巨痛深，無(wú)以仰答明詔。”元皇愧慚，三日不出。
蔡司徒渡江，見(jiàn)彭蜞，大喜曰：“蟹有八足，加以二螯。”令烹之。既食，吐下委頓，方知非蟹。后向謝仁祖說(shuō)此事，謝曰：“卿讀爾雅不熟，幾為勸學(xué)死。”
任育長(zhǎng)年少時(shí)，甚有令名。武帝崩，選百二十挽郎，一時(shí)之秀彥，育長(zhǎng)亦在其中。王安豐選女婿，從挽郎搜其勝者，且擇取四人，任猶在其中。童少時(shí)神明可愛(ài)，時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好。自過(guò)江，便失志。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之，猶作疇日相待，一見(jiàn)便覺(jué)有異。坐席竟，下飲，便問(wèn)人云：“此為茶？為茗？”覺(jué)有異色，乃自申明云：“向問(wèn)飲為熱，為冷耳。”嘗行從棺邸下度，流涕悲哀。王丞相聞之曰：“此是有情癡。”
謝虎子嘗上屋熏鼠。胡兒既無(wú)由知父為此事，聞人道“癡人有作此者”。戲笑之。時(shí)道此非復(fù)一過(guò)。太傅既了己之不知，因其言次，語(yǔ)胡兒曰：“世人以此謗中郎，亦言我共作此。”胡兒懊熱，一月日閉齋不出。太傅虛托引己之過(guò)，以相開(kāi)悟，可謂德教。
殷仲堪父病虛悸，聞床下蟻動(dòng)，謂是牛斗。孝武不知是殷公，問(wèn)仲堪“有一殷，病如此不？”仲堪流涕而起曰：“臣進(jìn)退唯谷。”
虞嘯父為孝武侍中，帝從容問(wèn)曰：“卿在門(mén)下，初不聞?dòng)兴I(xiàn)替。”虞家富春，近海，謂帝望其意氣，對(duì)曰：“天時(shí)尚暖，(上制下魚(yú))魚(yú)蝦(魚(yú)羌)未可致，尋當(dāng)有所上獻(xiàn)。”帝撫掌大笑。
王大喪后，朝論或云“國(guó)寶應(yīng)作荊州”。國(guó)寶主簿夜函白事，云：“荊州事已行。”國(guó)寶大喜，而夜開(kāi)合，喚綱紀(jì)話勢(shì)，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問(wèn)，都無(wú)此事。即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以誤人事邪？”
關(guān)鍵詞：世說(shuō)新語(yǔ),紕漏
王敦剛和公主結(jié)婚時(shí)，上廁所，看見(jiàn)漆箱里裝著干棗，這本來(lái)是用來(lái)堵鼻子的，王敦以為廁所里也擺設(shè)果品，便吃起來(lái)，竟然吃光了。出來(lái)時(shí)，侍女端著裝水的金澡盤(pán)和裝澡豆的琉璃碗，王敦便把澡豆倒入水里喝了，以為是干糧。侍女們都捂著嘴笑話他。
晉元帝頭一次召見(jiàn)司空賀循，談到吳國(guó)的事情，問(wèn)道：“孫皓燒紅一把鋸鋸下一個(gè)姓賀的頭顱，這個(gè)人是誰(shuí)？”賀循不好說(shuō)，元帝自己想起來(lái)，說(shuō)：“是賀劭。”賀循流著淚說(shuō)：“臣的父親碰上無(wú)道昏君，臣的創(chuàng)痛深重，無(wú)法回答陛下英明的問(wèn)話。”元帝很羞愧，三天也沒(méi)有出門(mén)。
司徒蔡謨避亂渡江后見(jiàn)到蟛蜞，異常高興地背誦：“螃蟹有八只腳，加上兩個(gè)夾鉗。”叫人煮來(lái)吃。吃完以后，上吐下瀉，精神疲困，這才知道不是螃蟹。后來(lái)他向謝仁祖說(shuō)起這件事，謝仁祖說(shuō)：“你讀《爾雅》讀得不熟，幾乎被，《勸學(xué)）害死丫。”
任育長(zhǎng)年輕時(shí)，名聲很好。晉武帝死后，要挑選一百二十人做挽郎，這些都是當(dāng)時(shí)才德出眾的人，任育長(zhǎng)也在其中。安豐侯王戎要挑選女婿，從挽郎里面尋找超群的人，暫且挑出四個(gè)人，任育長(zhǎng)仍然在其中。少年時(shí)代，他聰明可愛(ài)，當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為他相貌也好。自從過(guò)江以后，就頭腦糊涂了。過(guò)江時(shí)，丞相王導(dǎo)邀請(qǐng)先前渡江的賢達(dá)一同到石頭城迎接他，還是像過(guò)去一樣對(duì)待他，可是一見(jiàn)面便發(fā)現(xiàn)他有變化。安排好座席后，擺上茶來(lái)，任育長(zhǎng)就問(wèn)別人道：“這是茶還是茗？”剛一問(wèn)，發(fā)現(xiàn)別人表情有變化，自己就申明：“剛才問(wèn)茶是熱的還是冷的罷了。”有一次，他從棺材鋪前走過(guò)，流了淚，很悲痛。王導(dǎo)聽(tīng)說(shuō)了，說(shuō)道：“這是有情之癡。”
謝虎子曾經(jīng)上房熏老鼠。謝胡兒既無(wú)從知道父親做過(guò)這件事，又聽(tīng)人說(shuō)傻子會(huì)這樣做，就嘲笑這種人，時(shí)常說(shuō)起這種事，不只說(shuō)過(guò)一遍。太傅謝安既然明白胡兒并不知道父親做過(guò)這種事，趁他談話中間，告訴胡兒說(shuō)：“一般人拿這件事情來(lái)毀謗中郎，也說(shuō)我一道這樣做。”胡兒聽(tīng)了，悔恨焦躁，有一段時(shí)間關(guān)在書(shū)房里不出來(lái)。謝安假托援引自己的過(guò)錯(cuò)來(lái)開(kāi)導(dǎo)他，使他醒悟過(guò)來(lái)，這可以說(shuō)是德教。
殷仲堪的父親有病，身體虛弱，心跳，聽(tīng)到床下螞蟻活動(dòng)，認(rèn)為是牛在斗架。晉孝武帝不知道是殷仲堪的父親，“便問(wèn)殷仲堪：有一位姓殷的，病情這樣這樣，是嗎？殷仲堪流著淚站起來(lái)回答說(shuō)：“臣不知說(shuō)什么好。”
虞嘯父任晉孝武帝侍中時(shí)，孝武帝很和緩地問(wèn)他：“你在門(mén)下省，怎么從來(lái)也沒(méi)有聽(tīng)到獻(xiàn)替過(guò)什么。”虞家富有，靠近海邊，虞嘯父誤認(rèn)為這是孝武帝希望他進(jìn)貢，就回答說(shuō)：“現(xiàn)在，節(jié)氣還暖和，魚(yú)類制品還得不到，不久將會(huì)有所奉獻(xiàn)。”拳武帝聽(tīng)了拍手大笑。
王大死后，朝廷議論有說(shuō)王國(guó)寶應(yīng)該出任荊州刺史。國(guó)寶的主簿有一天夜里封好一份報(bào)告送上來(lái)，說(shuō)：“荊州的事已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了。”王國(guó)寶非常高興，當(dāng)夜打開(kāi)側(cè)門(mén)叫主簿進(jìn)來(lái)談?wù)撉閯?shì)問(wèn)題，雖然沒(méi)有說(shuō)到出任荊州刺史的事，可是神情態(tài)度很安適。到天亮，派人去驗(yàn)證打探，完全沒(méi)有這回事。王國(guó)寶立即叫主簿來(lái)并數(shù)落他，說(shuō)：“你怎么耽誤人家的事情呢！”
