jiàn bú rù	yuè fù jiàn	hào qì suí	tà wú yuàn
諫不入	悅復諫	號泣隨	撻無怨

 

關鍵詞：弟子規

　　這里就講到，如果我們和顏悅色的勸諫，勸諫父母讓他及 時能更改，或者能停止。萬一父母不能接受，“諫不入”，不入就 是不能接受。“悅復諫”，我們可以委婉的再勸諫。古人告訴我 們，如果勸諫三次之后，我們這個時候可能會覺得很難過，很傷心。在這個時候，說不定我們第四次勸諫的時候，就會“號泣 隨”，就會覺得很傷心、很難過，為什么父母不能接受我這樣的建 議?所以這個時候難免會傷心、會落淚，“號泣隨”，就會跟著下 來，講到傷心之處，眼淚鼻涕難免會掉下來。

　　如果這樣父母還不能接納，“撻無怨”，這個時候如果父 母惱羞成怒，或者他不愿意聽到我們這樣勸他，我們即使被打了， 也不應該有所怨恨。在此地，我們也要特別注意到，一個人如果發 I怒的時候，往往他出手的力量非常的大，所以沒有辦法節制。因 言此，假使有被打的時候，我們也要衡量當M•的情景，應該要躲避的 子時候，我們也要趕快離開現場。

　　像歷史上很有名的曾子，有一次他的父親覺得他有過失， m于是就拿著手上的杖，就是一根木頭，打他。結果一打，大概是打 "T5中要害，曾子就昏迷了。孔老夫子針對這一件事情，他就說是曾子 的錯。為什么?萬一你死了，你不是害得父親得了殺人的罪名嗎? 所以在這種情況下，我們要特別的注意。

　　歷史上還有一個有名的故事，那就是在唐太宗李世民年紀 很輕的時候，他隨著父親李淵到處平定，當時因為天下很亂，所以 他就陪著父親一起打仗。當時父親有一個決策，就是連夜拔營要攻 打另外一個地方。李世民(當時還沒有當皇帝)就跟父親說：這樣做 的話，我們可能沒有辦法成功，因為可能后面有埋伏，前面不但不能得到勝利，可能后面又被圍剿，反而不利我軍。當時李淵不采 納。三次之后，他仍不采納。

　　眼見父親整個軍隊就要拔營了，這個時候，李世民就在帳 篷外面嚎啕大哭，哭得非常傷心。為什么很傷心?他知道父親這個 舉動是錯誤的，從整個局勢來看，李世民巳經看出相當的危險。后 來他的父親李淵在帷幕里頭，突然聽到外面有很大的哭聲，而且哭 得非常的傷心，他就走出去看。看了之后，他才曉得是他的兒子在 那里哭泣，于是他就問他為什么哭。李世民這個時候就對他的父親 做最后一次的勸解，他就跟父親講他哭泣的原因。他希望能阻止父 親的這一項軍事行動，但是父親不能采納，他非常的傷心，非常的 難過，就在那里唉聲嘆氣。他的父親看到兒子這么傷心，他所分析 的道理又這么的中肯，又這么有道理，所以父親就及時停止這項軍 事行動。后來唐高祖跟他兒子李世民，終于平定各地賊宼，奠定了 唐朝的基業。

　　由此可知，當我們對父母有所勸解的時候，首先我們應該 要注意我們的態度，我們不能用義正辭嚴，這種臉色很凝重，或者 好像是很有正義，然后那種臉色好像是以大來說服小，這樣是完全 不對的。所以晚輩如何用和顏悅色的聲音，還有委婉的神情來告訴 長輩，來為他們建議、分析。千萬不可以以大人的這種角色，用訓 勉的話來對待父母，父母肯定不能接受。

　　所以人與人之間的交談，或者朋友的規過，每一個人都希 望對方能尊重我們。最先的接觸一定是看到你的臉色，如果你的臉 色很難看，表情非常的嚴肅，而且是一派指責的言語，或者這種態 度，肯定沒有辦法讓對方接受。更何況這里所講的是父母有過失的 時候，當然我們如果碰到這種事情，為人子女的應該要三思，而且 也要掌握時機。時機的掌握也是非常的重要，因為時機不對，我們 的建議不但別人不能接受，父母更不能接受。

　　所以在這一條里頭，我們應該要特別注意，為人父母的也 更應該警誡自己，經常反省自己有無過失。有不良的習慣，應該要 及時趕快改正;一時不能戒掉，我們也要慢慢地來戒除，這樣才能做好榜樣讓子女效法。