《康誥》曰:“惟命不于常。”道善則得之,不善則失之矣。
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朱子這里給我們講,這個(gè)『道』當(dāng)言字講,這是「因上文引文王詩(shī)之意,而申言之,其丁寧反復(fù)之意益深切矣」。這節(jié)經(jīng)文引《尚書(shū).康誥》這一篇,引用一句經(jīng)文『惟命不于常』。惟命不于常,常是常久,這個(gè)命是天命,天命不會(huì)永遠(yuǎn)的降臨在某一個(gè)人身上,這是講它不會(huì)永恒不變。當(dāng)一個(gè)人有道德,天命就降臨在一個(gè)人身上;當(dāng)一個(gè)人不善,他就失去天命。所以講『善則得之,不善則失之』。古訓(xùn)有云,「天道無(wú)親,唯與善人」。天命,對(duì)一個(gè)人來(lái)講,它不會(huì)是長(zhǎng)久的,只要一個(gè)人行善,他就得天命,受到天的保佑;假如他不善,他就失去天命,得不到天的保佑,災(zāi)殃就降臨在他頭上。正是《尚書(shū)》所說(shuō)的,「作善降之百祥;作不善降之百殃」。
這個(gè)跟上文《詩(shī)經(jīng).文王篇》里面講到的意思相應(yīng)。前面《詩(shī)經(jīng)》里面講到,「殷之未喪師,克配上帝,儀監(jiān)于殷,峻命不易」,這首詩(shī)的意思跟這里前后呼應(yīng)。前面講,「道得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)」,這里講「道善則得之,不善則失之」,這個(gè)意思前后呼應(yīng)。這里是說(shuō),「丁寧反復(fù)之意益深切矣」,可見(jiàn)得,圣人在這里反復(fù)的叮嚀我們,告誡我們要修德行善,這才能夠得眾,這才能得國(guó),這才能得天命。