性情執(zhí)拗之人,不可與謀事也;
機(jī)趣流通之士,始可與言文也。
關(guān)鍵詞:圍爐夜話
性情十分固執(zhí)而又乖戾的人,往往無(wú)法和他一起商量事情。只有天性趣味活潑無(wú)礙的人,我們才可以和他談?wù)撐膶W(xué)之道。
[評(píng)語(yǔ)]
討論事情最重要的是不可先有成見(jiàn),如果心有成見(jiàn),事情已無(wú)更改余地,那么再談也是浪費(fèi)時(shí)間。討論的目的在于使事情更加完善,因此必須虛心地提供意見(jiàn)才是上策。只知依靠著自己的性子去做事,而不顧理性的人,外不能見(jiàn)事情真正的需要,內(nèi)不能見(jiàn)自己的偏執(zhí)和缺失,和這種人一起做事,不但于事無(wú)益,而且處處礙事,使事情不能活潑運(yùn)轉(zhuǎn)。
文學(xué)藝術(shù)是由我們內(nèi)心天性所流露出來(lái)的,這種天性原本存在于每個(gè)人的天賦之中,然而在成長(zhǎng)的過(guò)程中,往往因外在的種種力量,使得這種天性逐漸被蒙蔽而滯礙不通了。在孩提時(shí)期,大部分人都能欣賞一片云,一朵野花,因?yàn)樵诤⑼男闹袥](méi)有分別取舍,只有無(wú)盡的專注,這就是天趣。等到長(zhǎng)大了,便失去了這種天趣,在看世界的時(shí)候,心中已無(wú)純?nèi)坏恼妫尤肓嗽S多世俗的觀念。這時(shí)即使要他去寫(xiě)文章,在他的心中已無(wú)真正的文章了。因此,惟有能欣賞萬(wàn)物本趣的人,手中無(wú)詩(shī)而心中有詩(shī),方可以與之談文論理。
執(zhí)拋:固執(zhí)乖戾。機(jī)趣流通:天性趣味活潑無(wú)礙。