秦伯歸女五人，懷嬴與焉。公子使奉匜沃盥，既而揮之。嬴怒曰：“秦、晉匹也，何以卑我？”公子懼，降服囚命。秦伯見公子曰：“寡人之適，此為才。子圉之辱，備嬪嬙焉，欲以成婚，而懼離其惡名。非此，則無(wú)敵。不敢以禮致之，歡之故也。公子有辱，寡人之罪也。唯命是聽。”

　　公子欲辭，司空季子曰：“同姓為兄弟。黃帝之子二十五人，其同姓者二人而已，唯青陽(yáng)與夷鼓皆為己姓。青陽(yáng)，方雷氏之甥也。夷鼓，彤魚氏之甥也。其同生而異姓者，四母之子別為十二姓。凡黃帝之子，二十五宗，其得姓者十四人為十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依是也。唯青陽(yáng)與蒼林氏同于黃帝，故皆為姬姓。同德之難也如是。昔少典娶于有氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟(jì)也，異德之故也。異姓則異德，異德則異類。異類雖近，男女相及，以生民也，同姓則同德，同德則同心，同心則同志。同志雖遠(yuǎn)，男女不相及，畏黷敬也。黷則生怨，怨亂毓災(zāi)，災(zāi)毓滅姓。是故娶妻避其同姓，畏亂災(zāi)也。故異德合姓，同德合義。義以導(dǎo)利，利以阜姓。姓利相更，成而不遷，乃能攝固，保其土房。今子于子圉，道路之人也，取其所棄，以濟(jì)大事，不亦可乎？”

　　公子謂子犯曰：“何如？”對(duì)曰：“將奪其國(guó)，何有于妻，唯秦所命從也。”謂子余曰：“何如？”對(duì)曰：“《禮志》有之曰：‘將有請(qǐng)于人，必先有入焉。欲人之愛(ài)己也，必先愛(ài)人。欲人之從己也，必先從人。無(wú)德于人，而求用于人，罪也。’今將婚媾以從秦，受好以愛(ài)之，聽從以德之，懼其未可也，又何疑焉？”乃歸女而納幣，且逆之。

關(guān)鍵詞：國(guó)語(yǔ),晉語(yǔ),重耳婚媾懷嬴

　　秦穆公把五個(gè)女子嫁給重耳，懷嬴也是其中之一。有一次，公子重耳叫懷嬴捧著倒水的匜給他澆水洗手，洗完了，便揮手叫她走開。懷嬴生氣說(shuō)：

　　“秦、晉兩國(guó)是同等的國(guó)家，你為什么如此輕視我？”重耳為這件事感到害怕，便解去衣冠，將自己囚禁起來(lái)，聽候處理。秦穆公會(huì)見重耳時(shí)，說(shuō)：“寡人將女子嫁給你，懷嬴是其中最有才能的。以前公子圉在秦國(guó)作人質(zhì)時(shí)，她任宮中的女官。現(xiàn)在想叫她和公子成婚，恐怕因?yàn)樗枪余龅钠拮樱瑥亩馐懿缓玫拿暋３酥猓蔷蜎](méi)有其他什么不妥了。我不敢用正式的婚禮把她歸于你，是因?yàn)橄矚g她的緣故。公子這次解衣受辱，是寡人的罪過(guò)。如何處置她，完全聽?wèi){公子的意見。”

　　重耳想推辭不要，司空季子說(shuō)：“同姓同德的才是兄弟。黃帝的兒子有二十五人，其中同姓同德的只有二個(gè)人罷了，只有青陽(yáng)與夷鼓都姓己。青陽(yáng)是方雷氏的外甥，夷鼓是彤魚氏的外甥。其他同父所生而異姓的，四個(gè)母親的兒子分別為十二個(gè)姓氏。凡是黃帝的兒子，有二十五宗。其中得姓的有十四人，分為十二姓，那就是姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇和依。只有青陽(yáng)與蒼林氏的道德及得上黃帝，因此都姓姬。德行相同竟這樣難。以前少典娶了有氏，生了黃帝和炎帝。黃帝依姬水而成長(zhǎng)，炎帝依姜水而成長(zhǎng)，長(zhǎng)大以后兩人的德行不同，因此黃帝姓姬，炎帝姓姜，兩帝動(dòng)用武力互相殘殺，就是因?yàn)榈滦胁煌木壒省Ｐ詹煌滦芯筒煌滦胁煌筒煌悺２煌愲m然關(guān)系接近，男女可以嫁娶成婚，為的是生育兒女。姓相同德行就相同，德行相同心就相同，心相同志向就相同。志向相同雖然關(guān)系遠(yuǎn)，男女不可嫁娶成婚，是怕褻瀆了恭敬之情。褻瀆就會(huì)產(chǎn)生怨恨，怨恨就會(huì)產(chǎn)生災(zāi)禍，災(zāi)禍產(chǎn)生就會(huì)消滅同姓。因此娶妻要避開同姓，是害怕禍亂災(zāi)難。因此德行不同可以合姓成婚，德行相同可以以義結(jié)合。以義結(jié)合可以生利，利又可以使同姓相厚。姓和利相互聯(lián)續(xù)，相成而不離散，就能保持穩(wěn)固，守住土地和住房。現(xiàn)在你和子圉的關(guān)系，如同道路上的陌生人那樣，取他所拋棄的人，以成就返國(guó)的大事，不是也可以嗎？”

　　公子重耳對(duì)子犯說(shuō)：“你看如何？”子犯回答說(shuō)：“你將要奪取他的國(guó)家，娶他的妻子又有什么呢，只管聽從秦的命令吧。”重耳又問(wèn)趙衰：“你看如何？”趙衰回答說(shuō)：“禮書上說(shuō)：‘將要向別人請(qǐng)求，一定要先接受別人的請(qǐng)求。想要?jiǎng)e人愛(ài)自己，一定要先愛(ài)別人。想要?jiǎng)e人聽從自己，一定要先聽從別人。對(duì)別人沒(méi)有恩德，卻想有求于人，這是罪過(guò)。’現(xiàn)在你要跟秦國(guó)聯(lián)姻以服從他們，接受他們的好意以與他們相親愛(ài)，聽從他們以使他們對(duì)你施恩德。只怕不能這樣，又有什么可懷疑的呢？”于是重耳就向秦國(guó)納聘禮，締結(jié)婚約，并且親自迎懷嬴成親。