古語(yǔ)有云：“不忘初心，方得始終。”

每個(gè)人都擁有自己的初心，納蘭性德說(shuō)，“人生若只如初見(jiàn)”。

在這個(gè)時(shí)代，初心常常被我們遺忘，“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)，以至于忘記了為什么出發(fā)”。

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不忘初心，內(nèi)心天真

宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界：

人生第一重界：看山是山，看水是水。

涉世之初，還懷著對(duì)這個(gè)世界的好奇與新鮮，對(duì)一切事物都用一種童真的眼光來(lái)看待。

萬(wàn)事萬(wàn)物在我們的眼里都還原成本原，山就是山，水就是水，對(duì)許多事情懵懵懂懂，卻固執(zhí)地相信所見(jiàn)到就是最真實(shí)的，相信世界是按設(shè)定的規(guī)則不斷運(yùn)轉(zhuǎn)。

人生第二重界：看山不是山，看水不是是水。

紅塵之中有太多的誘惑，在虛偽的面具后隱藏著太多的潛規(guī)則，看到的并不一定是真實(shí)的，一切如霧里看花，似真似幻，似真還假，山不是山，水不是水，很容易地我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)里迷失了方向。

隨之而來(lái)的是迷惑、彷徨、痛苦與掙扎，有的人就此沉淪在迷失的世界里，我們開(kāi)始用心地去體會(huì)這個(gè)世界，對(duì)一切都多了一份理性與現(xiàn)實(shí)的思考，山不再是單純意文上的山，水也不是單純意義的水了。

人生第三重界：看山還是山，看水還是水。

這是一種洞察世事后的反璞歸真，但不是每個(gè)人都能達(dá)到這一境界。

人生的經(jīng)歷積累到一定程度，不斷的反省，對(duì)世事、對(duì)自己的追求有了一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼”，知道自己追求的是什么，要放棄的是什么。

這時(shí)，看山還是山，看水還是水，只是這山這水，看在眼里，已有另一種內(nèi)涵在內(nèi)了。

人之一生，從垂髫小兒至垂垂老者，匆匆的人生旅途中，我們也經(jīng)歷著人生的三重境界。

一個(gè)真正天真的人，必定是見(jiàn)過(guò)人世的復(fù)雜與陰暗，也必定經(jīng)歷過(guò)世俗的紛擾和爛漫。

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不忘初心，樂(lè)觀(guān)積極

木心說(shuō)：“真正的成熟是你在經(jīng)歷過(guò)太多事情后，依然能夠?qū)?nèi)心與這個(gè)世界進(jìn)行剝離。享受人生而不沉湎、歷經(jīng)蒼涼而不消極。”

1957至1978年，二十年間，木心多次入獄。坐牢期間，他受盡了折磨，斷了兩根手指。關(guān)他的人想：“這小子肯定得爬著從牢里出來(lái)。”

可木心出獄事依舊腰桿堅(jiān)挺，褲子還有筆直的縫。

作家梁文道看到木心年輕時(shí)候的照片，不禁感嘆，他神情那么堅(jiān)定，精氣那么足，這不像是坐過(guò)牢的人啊。

木心自己說(shuō)：“我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人哪!”

他深知人性之丑陋、自私、虛偽，他理解別人的欲望，理解別人的局限，知道世界喜歡在荒誕滑稽里鬧成個(gè)興高采烈的樣子，所以就不把別人的荒唐看得太重，因此而活得干凈、明快、輕松和瀟灑。

這是真正的天真，是不忘初心才能發(fā)出的光亮。

世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌，知世故而不世故，看透人性卻又寬恕人性，眼前黑暗而內(nèi)心卻亮的耀眼。

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不忘初心，心中所想

林清玄說(shuō)：

回到最單純的初心，在最空的地方安坐，讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧!讓湖光山色去清秀它們自己吧!讓人群從遠(yuǎn)處走開(kāi)或者自身邊擦過(guò)吧!

我們只愿心懷清歡，以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。

1912年春天，哈佛大學(xué)教授桑塔亞納正站在課堂上給學(xué)生們上課，突然，一只知更鳥(niǎo)飛落在教室的窗臺(tái)上，歡叫不停。桑塔亞納被這只小鳥(niǎo)所吸引，靜靜地端詳著它。

過(guò)了許久，他才轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，輕輕地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“對(duì)不起，同學(xué)們，我與春天有個(gè)約會(huì)，現(xiàn)在得去踐約了。”說(shuō)完，便走出了教室。

那一年，49歲的桑塔亞納回到了他遠(yuǎn)在歐洲的故鄉(xiāng)。數(shù)年后，《英倫獨(dú)語(yǔ)》誕生了，桑塔亞納為他的美學(xué)繪上了最濃墨重彩的一筆。

原來(lái)，初心，就是在人生的起點(diǎn)所許下的夢(mèng)想，是一生渴望抵達(dá)的目標(biāo)。

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不忘初心，回到原點(diǎn)

席慕蓉說(shuō)：

我一直相信，生命的本相，不在表層，而是在極深極深的內(nèi)里。

在墨西哥，有一個(gè)離我們很遠(yuǎn)卻又很近的寓言。

一群人急匆匆地趕路，突然，一個(gè)人停了下來(lái)。

旁邊的人很奇怪：為什么不走了?

停下的人一笑：走得太快，靈魂落在了后面，我要等等它。

我們都走得太快。然而，誰(shuí)又打算停下來(lái)等一等呢?

如果走得太遠(yuǎn)，會(huì)不會(huì)忘了當(dāng)初為什么出發(fā)?就如那句古話(huà)：不忘初心，方得始終。

人生只有一次，生命無(wú)法重來(lái)，要記得自己的初心。

經(jīng)常回頭望一下自己的來(lái)路，回憶起當(dāng)初為什么啟程;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心，給自己一雙澄澈的眼睛。

不忘初心，才會(huì)找對(duì)人生的方向，才會(huì)堅(jiān)定我們的追求，抵達(dá)自己的初衷。

從前，所有的甜蜜與哀愁，所有的勇敢與脆弱，所有的跋涉與歇息，原來(lái)，都是在為了，向著初來(lái)的自己，進(jìn)發(fā)。

關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)智慧