奶头一吃一个摸一个_肉大捧一进一出好爽mba_18禁免费无码无遮挡不卡网站_欧美自拍亚洲综合丝袜_性动态图AV无码专区_精品日产乱码久久久久久仙踪林

傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

徐霞客游記·滇游日記十

作者:徐弘祖 全集:徐霞客游記 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

二十六日雞再鳴,飯而出店,即北向循西山行。三里,曙色漸啟。見(jiàn)有岐自西南來(lái)者,有岐自東北來(lái)者,而中道則直北逾坳。蓋西界老山至此度脈而東,特起一峰,當(dāng)關(guān)中突,障扼川流,東曲而盤(pán)之,流為所扼,稍東遜之,遂破峽北西向,墜級(jí)爭(zhēng)趨,所謂石龍壩也。此山名為九子山,實(shí)海口下流當(dāng)關(guān)之鍵,平定哨在其南,大營(yíng)莊在其東,石龍壩在其北。

山不甚高大,圓阜特立,正當(dāng)水口,故自為雄耳。

山巔有石九枚,其高逾于人,駢立峰頭,土人為建九子母廟,以石為九子,故以山為九子母也。余時(shí)心知正道在中,疑東北之岐為便道,且可一瞰川流,遂從之。一里抵大營(yíng)莊,則川流轟轟在下,舟不能從水,陸不能從峽,必仍還大路,逾坳乃得;于是返轍,從峰西逾嶺北下。共二里,有小水自西南峽來(lái),渡之。復(fù)西上逾坡,則坡北峽中,螳川之水,自九子母山之東破峽北出,轉(zhuǎn)而西,繞山北而墜峽,峽中石又橫岨而層閡之,水橫沖直搗,或跨石之頂,或竄石之脅,涌過(guò)一層,復(fù)騰躍一層,半里之間,連墜五六級(jí),此石龍壩也。此水之不能通舟,皆以此石為梗。昔治水者多燔fán焚燒石鑿級(jí),不能成功,土人言鑿而輒長(zhǎng),未必然也。

石級(jí)既盡,峽亦北轉(zhuǎn)。路從峽西山上,隨之北行。下瞰級(jí)盡處,峽中有水一方,獨(dú)清潴,土人指為青魚(yú)塘,言塘中青魚(yú)大且多。按《志》,昆陽(yáng)平定鄉(xiāng)小山下有三洞,泉出匯而為潭,中有青魚(yú)白魚(yú),俗呼隨龍魚(yú),豈即此耶?北二里,峽稍開(kāi),有村在其下,為青魚(yú)塘村。北二里,西北躡一嶺,此嶺最高,始東見(jiàn)觀音山與羅漢寺碧雞山,兩峰東峙。又北見(jiàn)遙山一重,橫亙眾山之北,西盡處特聳一峰最高,為筆架山;其西又另起一峰,與之駢立,則老龍之龍山也;東盡處分峙雙岫,亦最高,為進(jìn)耳山,其南坳稍伏而豁,則大道之碧雞關(guān)也。兩最高之間,有尖峰獨(dú)銳,透穎于橫脊之南,是為龍馬山,其下則沙河之水所自來(lái)也。惟西向諸山稍伏而豁,大道之往迤西者從之,而老脊反自伏處南度。

老龍之脊,西北自麗江、鶴慶東,南下至楚雄府南,又東北至祿豐、羅次北境,又東至安寧州西北境,東突為龍山;遂南從安寧州之西,又南度三泊縣之東,又南向繞昆陽(yáng)州之西南,乃折而東經(jīng)新興州北,為鐵爐關(guān);又東經(jīng)江川縣北,為關(guān)索嶺。

又東峙為屈顙巔山,乃折而東北,為羅藏山,則滇池、撫仙湖之界脊也。

始西一里,逾其巔。又西北下一里,則螳川之水,自嶺之北麓環(huán)而西,又轉(zhuǎn)而南。嶺西有村,瀕川而居,置渡川上,是曰武趣河,昆陽(yáng)西界止此,過(guò)渡即為安寧州界。武趣之河,繞村南曲,復(fù)轉(zhuǎn)西峽去;路渡河即西北上坡。連越土垅二重,共五里,北下,有水一塘在東塢中。又北二里,有水一塘在西塢中。又北一里半,有村在路東。又北一里半,坡乃北盡,坡北始開(kāi)東西大塢。乃下坡西向行塢中,二里,有水東北自北界橫亙中尖峰下來(lái),是為沙河。其流頗大,石梁東西跨之。

河從梁下南去,螳川之水,自武趣西峽轉(zhuǎn)而北來(lái),二水合于梁南,半里,遂西北至安寧州城之南,于是北向經(jīng)城東而北下焉。過(guò)沙河橋,又西北一里,則省中大道自東北來(lái),螳大川自城南來(lái),俱會(huì)于城東,有巨石梁東西跨川上,勢(shì)甚雄壯。

過(guò)梁即為安寧城。

入其東門(mén),阛阓頗集,乃沽飲于市,為溫泉浴計(jì)。飲畢,忽風(fēng)雨交至。始持傘從南街西行,已而知道祿裱大道,乃返而至東門(mén)內(nèi),從東街北行。半里,過(guò)州前,從其東復(fù)轉(zhuǎn)北半里,有廟門(mén)東向,額曰“靈泉”,余以為三潮圣水也,入之。有巨井在門(mén)左,其上累木橫架為梁,欄上置轆轤以汲取水,乃鹽井也。

其水咸苦而渾濁殊甚,有監(jiān)者,一日兩汲而煎焉。

安寧一州,每日夜煎鹽千五百斤。城內(nèi)鹽井四,城外鹽井二十四。每井大者煎六十斤,小者煎四十斤,皆以桶擔(dān)汲而煎于家。

又西轉(zhuǎn)過(guò)城隍廟而北,半里,出北門(mén)。風(fēng)雨凄凄,路無(wú)行人,余興不為止,冒雨直前。

隨螳川西岸而北,三里半,有村在西山麓,其后廟宇東向臨之,余不入。又北二里半,大路盤(pán)山西北轉(zhuǎn);有岐下坡,隨川直北行。余乃下從岐,一里半,有舟子艤舟渡,上川東岸,雨乃止。復(fù)循東麓而北,抵北嶺下,川為嶺扼,西向盤(pán)壑去,路乃北向陟嶺。

嶺頗峻,一里逾嶺北,又一里,下其北塢,有小水自東北來(lái),西注于川,橫木橋度之。共一里,又西北上坡,有村當(dāng)坡之北,路從其側(cè),一里,逾坡而北。再下再上,共三里,西瞰螳川之流,已在崖下。崖端有亭,忽從足底涌起,俯瞰而異之。亟舍路西向下,入亭中,見(jiàn)亭后石骨片片,如青芙蓉涌出。其此復(fù)有一亭,下乃架木而成者。瞰其下,則中空如井,有懸級(jí)在井中,可以宛轉(zhuǎn)下墜。余時(shí)心知溫泉道尚當(dāng)從上北行,而此奇不可失,遂從級(jí)墜井下。其級(jí)或鑿石、或嵌木,或累梯,共三轉(zhuǎn),每轉(zhuǎn)約二十級(jí),共六十級(jí)而至井底。井孔中僅圍四尺,其深下垂及底約四五丈。井底平拓,旁裂多門(mén),西向臨螳川者為正門(mén),南向者為旁門(mén)。

旁門(mén)有屏斜障,屏間裂竅四五,若窗欞戶(hù)牖,交透疊印,土人因號(hào)之曰“七竅通天”。

“七竅”者,謂其下之多門(mén):“通天”者,謂其上之獨(dú)貫也。旁門(mén)之南,崖壁巉削,屏列川上;其下洞門(mén),另辟駢開(kāi),凡三四處,皆不甚深透,然川漱于前,崖屏于上,而洞門(mén)累累,益助北洞之勝。再南,崖石轉(zhuǎn)突處,有一巨石下墜崖側(cè),迎流界道,有題其為“醒石”者,為冷然筆。

冷然,學(xué)道楊師孔號(hào)。楊系貴州人。石北危崖之上,有大書(shū)“虛明洞”三大字者,高不能矚其為何人筆。其上南崖,有石橫斜作垂手狀,其下亦有洞西向,頗大而中拓,然無(wú)嵌空透漏之妙。

“虛明”二字,非此洞不足以當(dāng)之。

“虛明”大書(shū)之下,又有刻“聽(tīng)泉”二字者,字甚古拙,為燕泉筆。

燕泉,都憲何孟春號(hào)。何,郴州人,又自敘為吾邑人。又其側(cè),有“此處不可不飲”,為升庵筆,升庵,楊太史慎號(hào)。而刻不佳,不若中洞。門(mén)右有“此處不可不醉”,為冷然筆,刻法精妙,遂覺(jué)后來(lái)者居上。又“聽(tīng)泉”二字上,刻醒石詩(shī)一絕,標(biāo)曰“姜思睿”,而醒石上亦刻之,標(biāo)曰“譜明”。譜明不知何人,一詩(shī)二標(biāo),豈譜明即姜之字耶?

此處泉石幽倩,洞壑玲瓏,真考槃賢者隱居深谷之勝地,惜無(wú)一人棲止。

大洞之左,穹崖南盡,復(fù)有一洞,見(jiàn)煙自中出,亟入之。其洞狹而深,洞門(mén)一柱中懸,界為二竅,有儸儸囚發(fā)赤身,織草履于中,煙即其所炊也。洞南崖盡,即前南來(lái)之塢,下而再上處也。

時(shí)顧仆留待北洞,余復(fù)循崖沿眺而北。北洞之右,崖復(fù)北盡,遂躡坡東上,仍出崖端南來(lái)大道。半里,有庵當(dāng)路左,下瞰西崖下,廬舍駢集,即溫泉在是矣。庵北又有一亭,高綴東峰之半,其額曰“冷然”。當(dāng)溫泉之上,標(biāo)以御風(fēng)之名,楊君可謂冷暖自知矣。由亭前躡石西下,石骨棱厲。余愛(ài)其石,攀之下墜,則溫池在焉。池匯于石崖下,東倚崖石,西去螳川數(shù)十步。

池之南,有室三楹,北臨池上

池分內(nèi)外,外固清瑩,內(nèi)更澄澈,而浴者多就外池。內(nèi)池中有石,高下不一,俱沉水中,其色如綠玉,映水光艷燁然。

余所見(jiàn)溫泉,滇南最多,此水實(shí)為第一。池室后,當(dāng)東崖之上,有佛閣三楹,額曰“暖照”,南坡之上,有官宇三楹,額曰“振衣千仞”。皆為土人鎖鑰,不得入。

余浴既,散步西街,見(jiàn)賣(mài)漿及柿者,以浴熱買(mǎi)柿啖之。

因問(wèn)知虛明之南,尚有云濤洞,川之西岸,曹溪寺旁,有圣水,相去三里,皆反在其南,可溯螳川而游也。蓋溫池之西濱螳川東岸,夾廬成衢,隨之面北,百里而達(dá)富民。川東岸山最高者為筆架峰,即在溫池東北,《志》所謂岱晟山也;川西岸山最高者為龍山,曹溪在其東隴之半,《志》所謂蔥山也。二山夾螳川而北流,而蔥山則老脊之東盤(pán)者矣。

余時(shí)抵川上,欲先覓曹溪圣水,而渡舟在川西岸,候之不至,遂南半里,過(guò)虛明諸洞下。南抵崖處,坡曲為塢,宜仍循川岸而南,以無(wú)路,遂上昔來(lái)大路隅,由小岐盤(pán)西崖而南。亦再下再上,一里半,有一村在坡南,是為沈家莊。老婦指云濤洞尚在南坡外。又南涉塢,半里登坡,路絕而不知洞所在。

西望隔川,有居甚稠,其上有寺,當(dāng)即曹溪。有村童拾薪川邊,遙呼而問(wèn)所謂云濤洞者,其童口傳手指,以川隔皆不能辨。望見(jiàn)南坡之下,有石崖一叢,漫趨之。至其下,仰視石隙,叢竹娟娟,上有朱扉不掩。

登之,則磴道逶迤,軒亭幽寂,余花殘墨,狼藉蹊間,云牖石床,離披洞口。軒后有洞門(mén)下嵌,上有層樓橫跨,皆西向。

先登其樓,樓中供大士諸仙像,香幾燈案,皆以樹(shù)根為之,多有奇古者。其南有臥室一楹,米盎即米缸書(shū)簏書(shū)箱,猶宛然其內(nèi),而苔衣蘿網(wǎng),封埋已久,寂無(wú)徑行,不辨其何人所構(gòu),何因而廢也。下樓入洞,初入若室一楹,側(cè)有一窞dàn,下陷窈黑。其北又裂一門(mén),透裂入,有小竅斜通于外,見(jiàn)竹影竄入,即墮黑而下。南下杳不知其所底,北眺亦有一牖上透,第透處甚微,光不能深燭,以手捫隘,以足投空,時(shí)時(shí)兩無(wú)所著,又時(shí)時(shí)兩有所礙。既至其底,忽望西南有光燁然,轉(zhuǎn)一隘,始見(jiàn)其光自西北頂隙透入,其處底亦平,而上復(fù)穹焉高盤(pán)。

倏然有影掠隙光而過(guò),心異之,呼顧仆,聞應(yīng)聲正在透光之隙,其所過(guò)影即其影也。復(fù)轉(zhuǎn)入暗底,隙隘崖懸,無(wú)由著足,然而機(jī)關(guān)指內(nèi)部結(jié)構(gòu)漸熟,升躋似易,覺(jué)明處之魂悸害怕,不若暗中之膽壯也。再上一層,則上牖微光,亦漸定中生朗,其旁原有細(xì)級(jí),宛轉(zhuǎn)崖間,或頹或整,但初不能見(jiàn)耳。

出洞,仍由前軒出扉外,見(jiàn)右崖有石刻一方,外為棘刺結(jié)成窠網(wǎng),遙不能見(jiàn)。余計(jì)不能去,竟踐而入之,巾履俱為鉤卸,又以布縛頭護(hù)網(wǎng),始得讀之。乃知是庵為天啟丙寅(公元1626年)州人朱化孚所構(gòu)。

朱,壬辰進(jìn)士。

其樓閣軒亭,俱有名額匾,住山僧亦有名有詩(shī),未久而成空谷,遺構(gòu)徒存,只增慨耳!

既下至川岸,若一航渡之,即西上曹溪。時(shí)不得舟,仍北三里至溫泉,就舟而渡,登西岸,溯川南行。望川東虛明崖洞,若即若離,杳然在落花流水之外。南一里,又見(jiàn)川東一崖,排突陣列突出亦如虛明,其下亦有多洞迸裂,門(mén)俱西向,有大書(shū)其上為“青龍洞”、為“九曲龍宮”者,隔川望之,不覺(jué)神往。土人言此二洞甚深,篝火以入,可四五里,但中黑無(wú)透明處。此洞即在沈家莊北,余前從虛明沿川岸來(lái),即可得之,誤從其上,行崖端而不知,深為悵悵遺憾而不快;然南之云濤,北之虛明,既已兩窮游遍,此洞已去而復(fù)得之對(duì)涯,亦未為無(wú)緣也。又南一里,抵川西村聚。從其后西上山,轉(zhuǎn)而南,又西上,共一里,遂入曹溪寺。寺門(mén)東向,古剎也。余初欲入寺覓圣泉,見(jiàn)殿東西各有巨碑,為楊太史升庵所著,乃拂碑讀之,知寺中有優(yōu)曇花樹(shù)諸勝,因覓紙錄碑,遂不及問(wèn)水。是晚,炊于僧寮,宿于殿右。

二十七日晨起,寒甚。余先晚止錄一碑,乃殿左者,錄未竟,僧為具餐,乃飯而竟之。有寺中讀書(shū)二生,以此碑不能句即斷句,來(lái)相問(wèn),余為解示。

二生:一姓孫,安寧州人;一姓黨,三泊縣人。黨生因引余觀優(yōu)曇樹(shù)。其樹(shù)在殿前東北隅二門(mén)外坡間,今已筑之墻版中,其高三丈余,大一人抱,而葉甚大,下有嫩枝旁叢。聞開(kāi)花當(dāng)六月伏中,其色白而淡黃,大如蓮面瓣長(zhǎng),其香甚烈而無(wú)實(shí)果實(shí)。余摘數(shù)葉置囊中。遂同黨生由香積北下坡,循坳而北,一里半,觀圣泉。泉從山坡大樹(shù)根下南向而出,前以石環(huán)為月池,大丈余,潴水深五六寸余,波淙淙由東南坡間瀉去。

余至當(dāng)上午,早潮已過(guò),午潮未至,此正當(dāng)縮時(shí),而其流亦不絕,第潮時(shí)更涌而大耳。黨生言,穴中時(shí)有二蟾蜍蛤蟆出入,茲未潮,故不之見(jiàn),即碑所云“金崷quū”,號(hào)曰“神泉”者矣。月池南有亭新構(gòu),扁曰“問(wèn)潮亭”,前巡方使關(guān)中張鳳翮為之記。黨生又引余由泉西上坡,西北緣嶺上,半里,登水月庵。庵東北向,乃蔥山之東北坳中矣。

庵潔而幽,為鄉(xiāng)紳王姓者所建。庭中水一方,大僅逾尺,乃建庵后劚zhú挖掘地而出者。

庵前有深池,泉不能蓄也。

既復(fù)下至圣泉,還至曹溪北坡坳,黨生別余上寺,余乃從岐下山。

一里,抵昨村后上山處。由村后南行半里,復(fù)東望川東回曲中,石崖半懸,飛樓臨丹,即云濤洞也。川水已從東盤(pán)曲,路猶循西山南向下,因其山塢自南而轉(zhuǎn)也。一里余,始循南山而東。

二里,則其川自塢北曲而南,與路遇,既過(guò),路又循東山溯溪轉(zhuǎn)而北,一里,乃東向陟南山之北,一里乃轉(zhuǎn)東南行。一里,南陟一西來(lái)之峽,又南上坡。一里,與前來(lái)溫泉渡西大道合,始純南行。六里,入北城門(mén)。見(jiàn)有二女郎,辮發(fā)雙垂肩后,此間幼童女,辮發(fā)一條垂腦后。女郎及男之長(zhǎng)者,辮發(fā)兩條垂左右耳旁。

女仍用包髻,男仍用巾帽冠其上。

若儸儸則辮發(fā)一條,周環(huán)于腦額,若箍其首者。又有男子未冠者,從后腦下另挽一小鬏(dí)若螺,綴于后焉。手執(zhí)紈wán扇(用細(xì)絹?zhàn)龅纳龋倘辉谇埃笥幸焕蠇D隨之,攜牲盒紙錠,將掃墓郊外。

此間重十月朝祭掃。

家貧不及者,至月終亦不免也。

南中所見(jiàn)婦女,纖足姣好,無(wú)逾此者。入城一里半,飯于東關(guān),乃出,逾巨石梁,遵大道東北行。

半里,有小溪自東塢來(lái),溯之行。從橋南東去,三里半,上坡。又一里,逾東安哨嶺。嶺不甚峻,東北從橫亙大山分隴西南下,為安寧東第一護(hù)城之砂亦即障礙的意思者也。

過(guò)嶺東下,始見(jiàn)沙河之水,自東北來(lái)。

隨其塢東入,過(guò)站摩村,共十五里,為始甸鋪。又四里,過(guò)龍馬山,屼屼北透,橫亙大山之南。

路繞其前而東,又四里,始與沙河上流之溪遇。有三鞏石梁東跨其上,是曰大橋。其水自東北進(jìn)耳二尖峰西、棋盤(pán)山南峽來(lái),西南至安寧城東,南入于螳川者也。又半里,東上坡,宿于高枧橋村。

二十八日平明,東行一里半,上坡,為安寧東界,由此即為昆明地。

陂陀高低不平高下,以漸升陟而上,八里,其塢自雙尖后進(jìn)耳山來(lái),路遂由南隴上。又二里,山坳間有聚廬當(dāng)尖,是為碧雞關(guān)。蓋進(jìn)耳之山峙于北,羅漢之頂峙于南,此其中間度脊之處,南北又各起一峰夾峙,以在碧雞山之北,故名碧雞關(guān),東西與金馬即金馬關(guān)遙對(duì)者也。關(guān)之東,向東南下為高峣,乃草海西岸山水交集處,渡海者從之;向西北下為赤家鼻,官道之由海堤者從之。余時(shí)欲游進(jìn)耳,遂西北下坡半里,循西山北行。二里,有村在西山之麓,是為赤家鼻。大道由其前北去,乃西折而入村。村倚山而廬建房。有池潴坡側(cè),大不逾五尺,村人皆仰汲焉。中復(fù)有魚(yú),有垂釣其上者,亦龍?zhí)吨疁\者也。

由池南上坡,嶺道甚峻。

半里,登岡上,稍北而曲,有坊當(dāng)?shù)溃瑒t進(jìn)耳山門(mén)外坊也,其寺尚隔一坑。由坊西望,見(jiàn)寺后大山環(huán)于上,此岡繞于前,內(nèi)夾深坑,旋轉(zhuǎn)而入,若耳內(nèi)之孔,寺臨孔上盤(pán)朵邊,以“進(jìn)耳”取名之義,非身履此岡,不見(jiàn)其親切貼切也。

進(jìn)坊,西向沿坑入,半里,有岐西逾大山之坳;而入寺之路,則沿坑南轉(zhuǎn)。盤(pán)崖半里,西上入寺中。寺門(mén)東向,登其殿,頗軒爽,似額端,不似耳中也。

方丈在殿北,有樓三楹在殿南。

其樓下臨環(huán)坑,遙覽滇海,頗如太華之一碧萬(wàn)頃,而此深遠(yuǎn)矣。入方丈,有辛貢士伯敏者叫辛伯敏的貢士,迎款殷勤。僧寶印欲具餐,辛揮去,令其徒陳履、陳履溫二陳乃甲戌進(jìn)士履忠弟。及其弟出見(jiàn),且為供葷食。復(fù)引余登殿南眺海樓,坐談久之。余欲趨棋盤(pán)山,問(wèn)道于寶印。

寶印曰:“由坊東下山,自赤鼻山寶珠寺上為正道,路且三十里。由此寺北,西逾大山之坳,其路半之,但空山多岐,路無(wú)從覓耳。”乃同辛君導(dǎo)余從殿后出,遂北至坳下東來(lái)岐路,始別去。余乃西上,半里逾坳,半里西北稍下,一里涉中洼。

洼西復(fù)有大山,南北橫峙,與東界進(jìn)耳后雙尖,并坳北之巔,東西夾成中洼。由洼西復(fù)循西山之東北行,一里,循嶺北轉(zhuǎn)而西,稍下一里,度峽西上。其西復(fù)有大山,南北橫峙,遂西向橫躡之,一里半,登其岡。

見(jiàn)西南隨塢有路,上逾其脊,將趨之。有負(fù)芻者背草的人來(lái),曰:“棋盤(pán)路在北,不在西也。”乃循西山之東,又北行,其路甚微,若斷若續(xù)。二里半,從西山北坳透脊西出,始望見(jiàn)三家村在西塢中,村西盤(pán)峙一峰,自北而南,如屏高擁,即棋盤(pán)山也。其脈北自妙離寺三華山西南來(lái),復(fù)聳此峰。分支西度,為溫泉之筆架山;分支南下,為始甸后之龍馬山;南環(huán)東亙,即為所逾之脊;而南度為進(jìn)耳、碧雞者也。脊北山復(fù)橫列東北,至寶珠、赤鼻而止,為三家村東界護(hù)山。余昔來(lái)自金馬以東,即遙望西界山橫如屏,其頂復(fù)有中懸如覆釜倒覆的鍋,高出其上者,即此棋盤(pán)峰也,而不知尚在重壑之內(nèi),外更有斯峰護(hù)之,洵實(shí)在是西峰之領(lǐng)袖矣。從坳西轉(zhuǎn),循東山北崖半里,乃西向下。一里,行壑中,有水北流,西涉之。又半里抵三家村,其村倚棋盤(pán)東麓。

路當(dāng)從村北西上,乃誤由村南度脊處循峽西南上,竟不得路。攀躡峽中三里,登一岡,有庵三楹踞坪間,后倚絕頂,其前東瞰滇中,乃發(fā)僧玄禪與僧裕庵新建者。玄禪有內(nèi)功,夜坐峰頭,曉露濕衣,無(wú)所退怖退縮害怕;庵中四壁未就,不以為意也。日已西昃,迎余瀹即煮茗煮粥,抵暮乃別。

西上躋峰,一里,陟其巔。又西向平行頂上一里,有寺東北向,則棋盤(pán)寺也。時(shí)已昏黑,遂啜茗喝茶而就榻。

二十九日凌晨起,僧為余炊,余乃獨(dú)躡寺后絕頂。

時(shí)曉露甚重,衣履沾透。頂間無(wú)高松巨木,即叢草亦不甚深茂,蓋高寒之故也。頂頗平迥。其西南皆石崖矗突,其性平直而中實(shí),可劈為板,省中取石,皆于此遙負(fù)之,然其上反不能見(jiàn),以坳于內(nèi)也因?yàn)椴赜谏桔曛小N鞅眽]中,有大壑回環(huán),下有水二方,村廬踞其上,即《志》所載勒甸村龍泉也,其水分青、白色。西南峽中水,則循龍馬山東而去,當(dāng)即沙河之源矣。

東南即三家之流。

是頂亦三面分水之處,第一入滇池,兩入螳川,皆一派耳。由頂遠(yuǎn)眺,則東北見(jiàn)堯林山尖聳,與邵甸梁王山并列;東南見(jiàn)羅藏山,環(huán)峙海外;直南見(jiàn)觀音山屼岦光禿而高聳,為碧雞絕頂掩映,半浮半隱;直西則溫泉筆架山連翩而去;惟西北崇山稍豁,則螳川之所向也。

下飯于寺。

乃同寺僧出寺門(mén)東行三十步,觀棋盤(pán)石。石一方橫臥嶺頭,中界棋盤(pán)紋,縱橫各十九道。

其北臥石上,楷書(shū)“玉案晴嵐”四大字,乃碧潭陳賢所題。南有二石平庋置放,中夾為穴,下墜甚深,僧指為仙洞,昔有牧子墜羊其中,遂以石填塞之。

僧言此山之腹皆崆峒,但不得其門(mén)而入耳。

穴側(cè)亦有陳賢詩(shī)碑,已剝斑剝脫落不可讀。乃還寺,錄昆明令汪從龍?jiān)姳H粤钣咨畬?dǎo)往峰西南,觀鑿石之崖。其崖上下兩層,鑿成大窟如廈屋。其石色青綠者,則膩而實(shí);黃白者,則粗而剛堅(jiān)硬。其崖間中嵌青綠色者兩層,如帶圍,各高丈余,故鑿者依而穴之。

其板即取出的石板有方有長(zhǎng),方者大徑五六尺,長(zhǎng)者長(zhǎng)徑二三丈,皆薄一二寸,其平如鋸,無(wú)纖毫凹凸,真良材也。還從寺前東向下,一里,過(guò)新庵之左。

直下者一里半,過(guò)三家村左,渡澗。又一里半,東逾石山之坳。其山乃東界北走之脈,至此復(fù)突一峰,遂北盡焉。從坳?yáng)|墜崖而下,復(fù)漸成一坑,隨之行三里,為寶珠寺。未至寺,其西墜峽處,坑水潰破堤而出而為瀑,懸崖三級(jí)下,深可十五六丈,但水細(xì)如絡(luò)絲,不如疋練也。寶珠寺東向,倚山之半,亦幽亦敞。由其前墜坡直下,五里抵山麓,為石鼻山,聚落甚盛,蓋當(dāng)草海之西,碧雞關(guān)大道即出其下也。由村轉(zhuǎn)北一里半,東北與大道合,于是東向湖堤。二里半,有村當(dāng)?shù)讨疀_,曰夏家窯。過(guò)此,遂遵堤行湖中。

堤南北皆水洼當(dāng)時(shí)水位較高,故堤兩邊皆水,現(xiàn)已干涸而成田地,堤界其間,與西子蘇堤無(wú)異和杭州西湖蘇堤一樣。蓋其洼即草海之余,南連于滇池,北抵于黃土坡,西瀕赤鼻山之麓,東抵會(huì)城,其中支條錯(cuò)繞,或斷或續(xù),或出或沒(méi),其瀕北者,《志》又謂之西湖,其實(shí)即草海也。

昔大道迂回北坡,從黃土坡入會(huì)城,傅玄獻(xiàn)為侍御時(shí),填洼支條,連為大堤,東自沐府魚(yú)塘,西接夏家窯,橫貫湖中,較北坡之迂,省其半焉。東行堤上一里半,復(fù)有岡有橋,有棲舍介水中央。半里,復(fù)遵堤上東行湖中,遙顧四圍山色,掩映重波間,青蒲偃水,高柳瀠堤,天然絕勝;但堤有柳而無(wú)花,橋有一二而無(wú)二六,不免令人轉(zhuǎn)憶西陵耳。又東二里,湖堤既盡,乃隨港堤?hào)|北二里,為沐府魚(yú)池在今昆明醫(yī)學(xué)院附近。又一里半,抵小西門(mén),飯于肆。東過(guò)閘橋,濱濠南而東一里,入城南舊寓。問(wèn)吳方生,則已隔晚向晉寧矣。已而見(jiàn)唐大來(lái)寄來(lái)行李書(shū)畫(huà),俱以隔晚先至,獨(dú)方生則我來(lái)彼去,為之悵悵。乃計(jì)復(fù)為作書(shū),令顧仆往晉寧謝唐君,別方生,并向大來(lái)索陶不退書(shū)。陶諱挺,有詩(shī)翰聲,向官于浙。前大來(lái)欲為作書(shū),聞其已敵,乃止。適寓中有高土官?gòu)囊Π瞾?lái),知其猶在,皆虛傳如眉公也,故復(fù)索書(shū)往見(jiàn)之。

關(guān)鍵詞:徐霞客游記

《徐霞客游記·滇游日記十》相關(guān)閱讀
你可能喜歡
用戶(hù)評(píng)論
揮一揮手 不帶走一片云彩
國(guó)學(xué)經(jīng)典推薦
國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)人初唐四杰四書(shū)五經(jīng)名賢集唐宋八大家唐詩(shī)三百首宋詞三百首寫(xiě)景詩(shī)詠物詩(shī)邊塞詩(shī)中秋節(jié)抒情詩(shī)愛(ài)國(guó)詩(shī)離別詩(shī)送別詩(shī)思鄉(xiāng)詩(shī)思念詩(shī)勵(lì)志詩(shī)悼亡詩(shī)哲理詩(shī)愛(ài)情詩(shī)婉約詞惜時(shí)詩(shī)寫(xiě)人詩(shī)贊美母親贊美老師古詩(shī)古詩(shī)十九首經(jīng)典詠流傳第五季小李杜中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第九季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)四大名著易經(jīng)論語(yǔ)周易起名五行缺什么中國(guó)好詩(shī)歌中國(guó)考古大會(huì)英語(yǔ)作文典籍里的中國(guó)朗讀者第三季中華經(jīng)典誦讀大會(huì)詩(shī)畫(huà)中國(guó)十二生肖星座運(yùn)程黃道吉日劉言史 姚合 晏殊 元結(jié) 李冠 楊億 拈華摘艷 捻土為香 交頸并頭 心力交瘁 嘴里牙多 唐詩(shī)三百首古詩(shī)詞鑒賞大全古詩(shī)三百首大全宋詞三百首先秦詩(shī)人立春古詩(shī)詞考題古詩(shī)十九首勸學(xué) 長(zhǎng)歌行 赤壁 敕勒歌 刻舟求劍 / 楚人涉江 魯山山行 春日遲遲春草綠,野棠開(kāi)盡飄香玉。 行垢不湔,德缺不補(bǔ),對(duì)天豈無(wú)愧心。 野童扶醉舞,山鳥(niǎo)助酣歌。 用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商 全一人者德之輕,拯天下者功之重 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

徐霞客游記·滇游日記十

古詩(shī)國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞名句成語(yǔ)詩(shī)人周易起名關(guān)于本站免責(zé)聲明

Copyright ? 2016-2024 www.szxdaf888.com.cn All Rights Reserved. 國(guó)學(xué)夢(mèng) 版權(quán)所有

桂ICP備2021001830號(hào)

主站蜘蛛池模板: 国产v亚洲v天堂无码 | 午夜自产精品一区二区三区 | 日本一区二区三区免费高清 | 亚洲无人区码二码三码区别图 | 国产精品欧美久久久久久日本一道 | 影音先锋中文字幕无码 | 自拍偷自拍亚洲精品10p | 麻豆画精品传媒2021一二三区 | 一级久久精品 | 亚洲国产成人无码AV在线影院L | 久久香蕉国产线看观看亚洲小说 | 国产丝袜无码免费视频 | 老司机AⅤ在线精品导航 | 亚洲精品无码专区在线 | 中文字幕在线观看视频www | 日韩精品一区三区 | 欧美+日本+国产+在线观看 | 国产一区二区三区国产精品 | 亚洲第一色网站 | 欧美黑人又粗又大xxx | 秋霞在线观看片无码免费不卡 | 精品在线观看免费 | 免费夜色污私人影院在线观看 | jizzjizzjizz亚洲18| 亚洲精品乱码久久久久久日本蜜臀 | 日本免费高清线视频免费 | 久久综合精品无码AV一区二区三区 | 一本大道专区 | 日本一卡二卡四卡无卡乱码视频免费 | 国产伦精品一区二区三区视频猫咪 | adn—256中文在线观看 | 香蕉视频你懂得 | 天天摸天天碰天天添中文无码 | 中文字幕亚洲日韩无线码 | 亚洲乱码一卡二卡四卡乱码新区 | 免费一级肉体全黄毛片高清 | 99r8国产免费 | 丰满人妻熟妇乱又伦精品视 | 国产乱人偷精品免费视频 | AV无码国产精品午夜A片 | 日韩欧美亚洲国产精品字幕欠久久 |