前言

北方之為王氏學者獨少，穆玄菴既無問答，而王道字純甫者，受業陽明之門，陽明言其“自以為是，無求益之心”，其后趨向果異，不可列之王門。非二孟嗣響，即有賢者，亦不過跡象聞見之學，而自得者鮮矣。

文簡穆玄菴先生孔暉

穆孔暉字伯潛，號玄菴，山東堂邑人。弘治乙丑進士。由庶吉士除簡討，為劉瑾所惡，調南京禮部主事。瑾敗，復官。歷司業、侍講、春坊庶子、學士、太常寺卿。嘉靖己亥八月卒，年六十一。贈禮部右侍郎，謚文簡。

陽明主試山東，取先生為第一。初習古文詞，已而潛心理學。其論學云：“古人窮理盡性以至於命，今於性命之原，習其讀而未始自得之也。顧謂有見，安知非汩慮於俗思耶？”又云：“鑑照妍媸，而妍媸不著於鑑，心應事物，而事物不著於心，自來自去，隨應隨寂，如鳥過空，空體弗礙。”又云：“性中無分，別想何佛何老。”臨卒時，有“到此方為了事人”之偈。蓋先生學陽明而流於禪，未嘗經師門之煆煉，故《陽明集》中未有問答。乃黃泰泉遂謂：“雖陽明所取士，未嘗宗其說而菲薄宋儒。”既冤先生，而陽明豈菲薄宋儒者？且冤陽明矣。一言以為不知，此之謂也。

關鍵詞：明儒學案