《猴哥帶你一起學習曾國藩智慧》
第十九講、勤儉明理讀書,曾國藩的成功教子之道
每天記住一條曾國藩家訓箴言(第十九講天):與多疑人共事,事必不成。 與好利人共事,己必受累。 (關于合伙人)
曾國藩的父教是非常成功的,他寫了《曾國藩家書》,里面包括1500多封家書,用以教育自己的孩子,也包括自己的弟弟。
一、《曾國藩家書》的四大特點
第一個特點家族極強的責任心。讀《曾國藩家書》,首先感受到的第一個特點,便是曾國藩對家族極強的責任心,剛到北京為官之時,他就要求弟弟們把作文定期寄京,不憚煩苦,親加批閱。
第二個特點是真實、坦率。他在家書中分享了自己最深刻的人生經驗,表現了自己最真實的生命狀態。
第三個特點是平易。家書雖然都是老生常談,但都是經過了自己的反復思考,確有所得、確有體會,他才會對別人說,其次,他所說的自己都做到了,要求別人做到的,他都首先做到了,這讓他的家書有與眾不同的說服力。
第四個特點是因人施教。根據每個弟弟的性格不同,給予不同的指導。
二、寒門出貴子
曾國藩的家庭教育觀念中,有一個特別高明的地方,就是,他辯證地認識到出身富貴之家往往不是優勢,而是劣勢,富貴之家的孩子自小沒有經過艱苦,如同秧苗沒有經過“蹲苗”這個階段,很難成才。故曾國藩早早立志,絕不肯以做官發財,絕不肯留銀錢與后人。
人是由環境決定的動物,人要有所激有所逼才有所成,有壓力,才有動力,沒有壓力,人就會受制于好逸惡勞的本性,流于游手好閑,家里錢財多了,誘惑也就多了,不留錢財給子孫,他們才能自己去奮斗去創業。
三、倡導做讀書明理的君子
在傳統時代,像曾紀澤這樣的官宦子弟,人生似乎只有一條路,那就是讀書考試做大官,但曾國藩卻不想讓兒子曾紀澤做官,曾國藩自己很清楚,科舉難度太高,考中的偶然性很大,
就連考個秀才,都是百里選二的概率,一個人若想要科舉成功,必須投入十年乃至幾十年的時間,全力攻讀范圍極狹窄的應試教材。若是科舉不中,高不成低不就,很容易成為肩不能擔手不能提的廢人。
即使進入仕途又如何?曾國藩身為官場中人,深知官場虛偽和勢利,大多數讀書人在官場上沉浮多年,混到的不過是些微小的功名利祿,丟失的卻是初心和人品。因此,與其寄希望于兒子們做官,不如為讀書明理之君子。
君子是在任何環境之下都能找到快樂和內心寧靜的人,這些快樂和寧靜與財富、地位、權力無關。曾國藩多次在家書中同弟弟們說道,人生要做多手準備,要想好科舉不中以后做什么,如果能做一個普普通通的鄉間知識分子,從讀書思考中得到單純的快樂,也是一種不錯的選擇,只要能在日常生活中貫徹儒家精神,讓家族上下和睦,溫飽有余,就不失為一種成功的人生。
四、對孩子以尊重和鼓勵為主
曾國藩對孩子的教育理念實際上和如今最主流的教育理念是重合的,他非常重視對孩子的尊重和鼓勵。
中國古代很多家長都是很嚴厲的,就比如說《紅樓夢》里的賈政,他對孩子不訓斥不會說話,聲色俱厲,孩子見了他就像老鼠見了貓。晚清名臣左宗棠對孩子也是非常嚴格,從家書中就可以看出,他對孩子常是劈頭蓋臉的責罵,恨鐵不成鋼之情深重,極少鼓勵孩子。
而曾國藩對孩子卻是多鼓勵,少責備,他說過,君子有三大樂事,一是朗誦詩文、二是培養人才,三是勞而后息。對兒子曾紀澤,他經??鋬鹤訉憣嵏裾{很高,字也寫的端正漂亮,很早就相信兒子能在文學方面有所成。在曾紀澤的詩文集里,文末都有曾國藩的點評,都是些褒獎之詞。
曾國藩對人才,培養的原則是“宏獎以育才”,人才就像小苗,鼓勵就像雨水,動不動就訓斥猶如寒霜,小苗得到灌溉,長勢大好,要是小苗整日受寒霜摧殘,沒兩下就死透了。
曾國藩認為人才有兩種,一種是很高明的人,很聰明,一點就透,自尊心很強,對這種人千萬別怕夸得過分,他們越受夸獎,越是做得好,就像美國人在社交場合總是慷慨地給予人鼓勵,也不管說的是不是全然正確。第二種是比較庸下的人才,你再怎么鼓勵他,他都聽不進去,對這種人必須要嚴加管教。
五、曾國藩兒子曾紀澤學習學習外語的啟示。
曾紀澤學習外語是在父親曾國藩去世之后,為父親守孝期間學的外語,當時他已經35歲,記憶力相比二十多歲顯然有退化,但是他依靠自己的決心和毅力,堅持學習。
為什么要選在這個時候學外語呢?一是守孝期間時間充裕,二是鄉下偏僻不引人注目。在當時,學外語是一件非常不光彩的事情,在人們的眼里,學洋務見不得人,和洋鬼子打交道更是九流才會做的事,因此,曾紀澤只得偷偷摸摸學外語。
曾紀澤學外語有兩大難處,一是他沒有老師,沒有人教他口語,只得學啞巴英語;二是他的教材有限,只有一本《圣經》和英漢字典。直到守孝期滿,曾紀澤回到朝廷面見慈禧,他才有機會接觸外交官,學習口語,一開始,他的口語很差,但他不怕丟人,因為差更要說,漸漸地,他的外語水平水漲船高,到后來被朝廷任命為駐外公使,一個直接的原因就是曾紀澤過了語言關,這在朝廷上是絕無僅有的。
曾紀澤學外語靠的是曾國藩式的毅力與恒心,與年齡無關,而這就是學習外語的訣竅。
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