煙中一線來(lái)時(shí)路。極目送，歸鴻去。第四陽(yáng)關(guān)云不度。山胡新囀，子規(guī)言語(yǔ)，正在人愁處。
憂能損性休朝暮。憶我當(dāng)年醉詩(shī)句，渡水穿云心已許。暮年光景，小軒南浦，同卷西山雨。
來(lái)時(shí)的路如一條細(xì)線從云煙中蜿蜒而出，極目遠(yuǎn)送大雁歸去。云兒也過(guò)不了這第四重陽(yáng)關(guān)。忽然聽(tīng)到山中禽鳥(niǎo)重新唱響，杜鵑鳥(niǎo)悲啼，這時(shí)正是我滿腹愁怨的時(shí)候啊。
憂傷損性，不要早晚被它所折磨，回憶起我當(dāng)年喝醉時(shí)候?qū)懴碌脑?shī)句。渡過(guò)千山萬(wàn)水，穿過(guò)重重云海，心已許定。（只希望）暮年時(shí)候能在南浦小屋中，卷簾賞那西山之雨。
第四陽(yáng)關(guān)：當(dāng)為宜州附近關(guān)名。
山胡：鳥(niǎo)名。
囀（zhuàn）：鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)地叫。
子規(guī)：杜鵑。
醉時(shí)句：庭堅(jiān)《夜發(fā)分寧寄杜澗叟》云：“我只自如常日醉，滿川風(fēng)月替人愁。”
渡水穿云：指歸鴻。
軒：有窗的長(zhǎng)廊。
徽宗崇寧二年(1103)，黃庭堅(jiān)因?qū)戇^(guò)一篇《承天院塔記》，被人挑剔、捏造出“幸災(zāi)謗國(guó)”的罪名，被除名羈管宜州。是年冬從鄂州起程，次年春到達(dá)宜州貶所，這首詩(shī)即作于此時(shí)。
上闋描繪作者復(fù)雜的心情，“煙中一線來(lái)時(shí)路”便是他這種復(fù)雜心緒的形象概括：詞人風(fēng)塵仆仆地長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到這遠(yuǎn)離京城的異地，他首先回顧的是來(lái)時(shí)的道路，而這路已為茫茫的煙塵所籠罩，只留下若有若無(wú)的一線痕跡，這便把他一刻也不想在此地勾留而急想歸去，然而歸期亦如歸路一樣渺茫難尋的復(fù)雜情懷盡現(xiàn)無(wú)遺。“極目送，歸鴻去”，是他思?xì)w心情的又一次展露，他舉目望見(jiàn)天際的歸鴻翩飛北去，他望到它們飛向天邊，飛得不見(jiàn)了蹤影，還在引頸翹首目送那已經(jīng)消失了的影子。那是因?yàn)轼櫻隳軞w而己不能歸，他多么想變成一只鴻雁離開(kāi)這舉目無(wú)親的異鄉(xiāng)呵！“第四陽(yáng)關(guān)云不度”，極言此地之荒僻遙遠(yuǎn)。“陽(yáng)關(guān)”本在隴西。王維《渭城曲》云：“勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”這里“陽(yáng)關(guān)”乃借用，“第四陽(yáng)關(guān)”形容此地比“陽(yáng)關(guān)”還要遙遠(yuǎn)好多倍，以至天空的行云都不再飛渡，而人還得渡越此關(guān)……“山胡新囀，子規(guī)言語(yǔ)”形容季節(jié)的特征，尤其增加鄉(xiāng)思的愁懷，山雀的鳴囀與子規(guī)的哀啼益發(fā)令人增加千種別意，萬(wàn)種愁懷。
下闋愁情慘懷的抒發(fā)，而極力自我排遣：“憂能損性休朝暮”是一句訴諸理性的語(yǔ)言，詞人說(shuō)憂愁能損傷性情，休要朝朝暮暮為它所困擾糾纏。他想起醉中曾經(jīng)寫過(guò)的詩(shī)句：“我自只如常日醉，滿川風(fēng)月替人愁。”詞人愿自己常常處于酣醉狀態(tài)，這樣就可以從憂中解脫，而讓滿川風(fēng)月去替他人憂愁。“渡水穿云心已許”是一句認(rèn)命之詞，詞人千里迢迢渡水穿云飄泊異地已不止這一次，對(duì)于坎坷的命運(yùn)心中已早該默認(rèn)了。他自知已到暮年時(shí)光，那么便讓它與自己所在的南浦小軒一同去領(lǐng)受西山來(lái)的風(fēng)雨吧。“同卷西山雨”中的“同”字用得極妙，它把抽象的暮年光景與具象的“小軒南浦”合二為一，便使抽象意念具體化，而且給以豁達(dá)的態(tài)度迎接人世風(fēng)雨的深層意識(shí)也賦予了形象性的特征。“卷西山雨”顯然是從唐人王勃《滕王閣序》中的“畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”而來(lái)，但較之前人的名句，它增添了哲理性意蘊(yùn)，因而更顯得深沉蘊(yùn)藉。
黃庭堅(jiān) : 黃庭堅(jiān)（1045.8.9-1105.5.24），字魯直，號(hào)山谷道人，晚號(hào)涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家，為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有...[詳細(xì)]
