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傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

①朋友死,無(wú)所歸。曰:“于我殯。”(《鄉(xiāng)黨》) ②朋友之饋,雖車(chē)馬,非祭肉,不拜。(

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

閱讀《論語(yǔ)》五則,完成問(wèn)題。

①朋友死,無(wú)所歸。曰:“于我殯。”(《鄉(xiāng)黨》)

②朋友之饋,雖車(chē)馬,非祭肉,不拜。(《鄉(xiāng)黨》)

③子曰:“伯夷、叔齊不念舊惡,怨是用希。”(《公冶長(zhǎng)》)

④子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。”(《衛(wèi)靈公》)

⑤子貢問(wèn)友。子曰:“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。”(《顏淵》)

(1)下列對(duì)句中加點(diǎn)字的理解不正確的一項(xiàng)( )

A. 無(wú)所歸 歸:歸還

B. 朋友之饋 饋:贈(zèng)品

C. 伯夷、叔齊不念舊惡 惡:嫌隙、仇恨

D. 忠告而善道之 道:引導(dǎo)

(2)翻譯文中畫(huà)線語(yǔ)句。

(3)根據(jù)選文內(nèi)容,分條概括與朋友相處時(shí)講求的原則。

【答案】(1)A (2)孔子說(shuō):“重責(zé)備自己,而輕責(zé)備別人,怨恨自然不會(huì)來(lái)了。”

(3)①仁義,②有禮,③寬恕,④?chē)?yán)于責(zé)己,⑤勸導(dǎo)有度。

【解析】

【小問(wèn)1詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

A.“歸”,收殮;句意:沒(méi)有人負(fù)責(zé)收殮。

故選A。

【小問(wèn)2詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

“躬自”,親自;“遠(yuǎn)”,遠(yuǎn)離。

【小問(wèn)3詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

①“于我殯”意思是由我來(lái)料理喪事吧。體現(xiàn)了孔子與朋友相處時(shí)講求仁義的原則。

②“不拜”是指,對(duì)于朋友的饋贈(zèng),(只要)不是祭祀用的肉,孔子在接受時(shí),也不會(huì)行拜謝禮。體現(xiàn)了孔子與朋友相處時(shí)講求有禮的原則。

③孔子舉了伯夷、叔齊的事例,他們不記過(guò)去的舊仇,別人對(duì)他們的怨恨因此很少。從而體現(xiàn)了孔子與朋友相處時(shí)講求寬恕的原則。

④“躬自厚而薄責(zé)于人”是指嚴(yán)厲地責(zé)備自己而寬容地對(duì)待別人。從而體現(xiàn)了孔子與朋友相處時(shí)講求嚴(yán)于責(zé)己的原則。

⑤“忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉”意思是忠心地勸告他并好好地開(kāi)導(dǎo)他,如果不聽(tīng)從也就罷了,不要自取侮辱。從而體現(xiàn)了孔子與朋友相處時(shí)講求勸導(dǎo)有度的原則。

參考譯文:

①朋友死了,沒(méi)有人負(fù)責(zé)收殮,孔子說(shuō):“由我來(lái)料理喪事吧。”

②對(duì)于朋友的饋贈(zèng),即使是車(chē)和馬,(只要)不是祭祀用的肉,孔子在接受時(shí),也不會(huì)行拜謝禮。

③孔子說(shuō):“伯夷、叔齊不記過(guò)去的舊仇,別人對(duì)他們的怨恨因此很少。”

④孔子說(shuō):“嚴(yán)厲地責(zé)備自己而寬容地對(duì)待別人,就可以遠(yuǎn)離別人的怨恨了。 ”

⑤子貢問(wèn)與朋友的相處之道。孔子說(shuō):“忠心地勸告他并好好地開(kāi)導(dǎo)他,如果不聽(tīng)從也就罷了,不要自取侮辱。”

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①朋友死,無(wú)所歸。曰:“于我殯。”(《鄉(xiāng)黨》) ②朋友之饋,雖車(chē)馬,非祭肉,不拜。(

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