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“何易于嘗為益昌令。縣距刺史治所四十里”閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網絡

書何易于

孫 樵

何易于嘗為益昌令。縣距刺史治所四十里,城嘉陵江南。刺史崔樸嘗乘春自上游,多從賓客歌灑,泛舟東下,直出益昌旁。至則索民挽舟。易于即自腰笏,引舟上下。刺史驚問狀。易于曰:“方春,百姓不耕即蠶,隙不可奪。易于為屬令,當其無事,可以充役。”刺史與賓客跳出舟,偕騎還去。

益昌民多即山樹茶,利私自入。會鹽鐵官奏重榷筦①,詔下所在不得為百姓匿。易于視詔曰:“益昌不征茶,百姓尚不可活,矧厚其賦以毒民乎!”命吏刬②去。吏爭曰:“天子詔‘所在不得為百姓匿’,今刬去,罪益重。吏止死,明府公寧免竄海裔耶?”易于曰:“吾寧愛一身以毒一邑民乎?亦不使罪蔓爾曹。”即自縱火焚之。觀察使聞其狀,以易于挺身為民,卒不加劾。

邑民死喪,子弱、業破不能具葬者,易于輒出俸錢,使吏為辦。百姓入常賦③,有垂白僂杖者,易于必召坐與食,問政得失。庭有競民,易于皆親自與語,為指白枉直。罪小者勸,大者杖,悉立遣之,不以付吏。治益昌三年,獄無系民,民不知役。改錦州羅江令,其治視益昌。是時故相國裴公出鎮錦州,獨能嘉易于治。嘗從觀其政,道從不過三人,其察易于廉約如此。

會昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治狀者,且曰:“天子設上下考以勉吏,而易于考止中上,何哉”?樵曰:“易于督賦如何?”曰:“止請貸期,不欲緊繩百姓,使賤出粟帛。”“督役如何?”曰:“度支費不足,遂出俸錢,冀優貧民。”“饋給往來權勢如何?”曰:“傳符④外一無所與。”“擒盜如何?”曰:“無盜。”樵曰:“余居長安,歲聞給事中校考,則曰:‘某人為某縣,得上下考,由考得某官。’問其政,則曰:‘某人能督賦,先期而畢;某人能督役,省度支費;某人當道,能得往來達官為好言;某人能擒若干盜。’縣令得上下考者如此。”邑民不對,笑去。

樵以為當世在上位者,皆知求才為切。至于緩急補吏,則曰:吾患無以共治。膺命⑤舉賢,則曰:吾患無以塞詔。及其有之,知者何人哉?繼而言之,使何易于不有得于生,必有得于死者,有史官在。

【注】①筦,同“管”。榷筦,指對某些物資實行專賣管理。②刬:同“鏟”。③常賦:指按規定要交納的賦稅,與臨時增收的苛捐雜稅相對。④傳符:古代官員、使者外出,按品級給券由各地驛站供應食宿、車馬。⑤膺命:承受皇帝詔命。

8.下列句中加點詞的解釋,不正確的一項是

A.刺史與賓客跳出舟,偕騎還去 偕:帶領,帶著

B.吾寧愛一身以毒邑民乎 愛:愛惜、吝惜

C.治益昌三年,獄無系民 系:關押

D.天子設上下考以勉吏 勉:鼓勵

9.下列各句中,加點詞的意義和用法都相同的一項是

A.矧厚其賦以毒民乎 斧斤以時入山林

B.其察易于廉約如是 其孰能譏之乎

C.詔下所在不得為百姓匿 旦日饗士卒,為擊破沛公軍

D.則曰吾患無以共治 于其身也,則恥師焉

10.把文中橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)

(1)觀察使聞其狀,以易于挺身為民,卒不加劾。(4分)

(2)會昌五年,樵道出益昌,民有能言何易于治狀者。(4分)

11 第Ⅰ卷文言文中,作者通過哪些典型事例贊頌了傳主何易于怎樣的品格?請簡要概括。(5分)

參考答案

8.A (解析:偕:一起、一同)

9.C (C、介詞,給,替;A、介詞,表目的,來/介詞,按照;B、代詞,他/副詞,難道;D、連詞,就/連詞,卻,可是)

10.(8分)

(1)觀察使知道了這事的經過,因為何易于勇于挺身為百姓,最后沒有把這事上報而彈劾他。(4分,“狀”,“以”,“劾”各1分,句意貫通1分。)

(2)會昌五年,我路過益昌,有百姓詳細告訴我何易于怎樣治理政務。(4分,“道出”,“言”,句式各1分,句意貫通1分。)

11.(5分)

通過引舟焚詔、助民治喪、尊老問政、立譴競民、隨從極少等典型事例,(3分,一點1分,答對三點即3分,意思相同即可。)贊頌了何易于勤政廉明、勇于擔責、關心民生疾苦的高尚品德。(2分,意思相同即可。)

參考譯文

何易于曾經做益昌縣縣令。益昌縣離刺史的治所四十里,縣城在嘉陵江南岸。有一次,刺史崔樸乘著春光明媚,帶了許多賓客,坐著大船,唱歌喝酒,從上游放舟東下,船一直到益昌縣附近。船到,就下令要民夫拉纖。何易于就把朝版插在腰帶里,拉著纖,與幾個民夫一起拉著船,跑上跑下奔忙。刺史發現縣令在拉纖,很吃驚,問他為什么。何易于說:“現在正是春天,百姓不是忙于春耕,就在侍弄春蠶,一點點時間都不能損失。易于是您主管下的縣令,現在沒啥事干,可以來承當這個差使。”刺史聽了,和賓客跳出船艙,上岸騎馬一起回去了。

益昌縣的百姓多數在附近山上種茶樹,收了茶葉賺得的錢完全歸自己。正遇到鹽鐵官具奏朝廷要嚴格執行專賣制度,皇帝下詔書說,凡專賣物品生產地的官員,不準為百姓隱瞞。詔書貼到縣里,何易于看了詔書說:“益昌不征茶稅,百姓都還沒法活命,何況要增加稅賦來害百姓呢!”他下令要差役把詔書鏟掉。差役爭辯說:“皇上的詔書說,‘官員不準為百姓隱瞞’,現在鏟去詔書,比隱瞞的罪名更重。我不過丟一條命,大人您難道不會因此而流放到海角天涯?”何易于說:“難道我為了保自己的命而使一縣的百姓都受苦難?我也不讓你們承擔罪名。”他就自己放火,把詔書的木牌燒掉了。州里的觀察使知道了這事的經過,因為何易于勇于挺身為百姓,到底也沒有把這事上報而彈劾他。

本縣百姓死了,死者的兒子年幼、家業破敗無力辦喪葬的,何易于常常拿出自己的官俸錢,叫手下人給那家辦喪事。百姓來繳租稅,其中有頭發花白、彎腰僂背拄拐杖的,何易于一定招他過來給他吃東西,問他政治上什么事辦得對、什么事辦得不對。百姓有事爭訟,何易于都親自和他們談話,給他們分清是非黑白,犯了罪的,小罪就勸導,大罪就杖打,都當場打發回去,不把他們交給獄吏。他治理益昌三年,牢獄里沒有關押一個罪犯,百姓不知道什么是徭役。以后調派到錦州羅江任縣令,治理的方法和在益昌一樣。當時,已故的宰相裴公正擔任錦州刺吏,特別贊賞何易于的政績。裴公曾經下到羅江去視察他辦理公務,帶的隨從不超過三個,他就是這樣清楚地知道何易于的廉潔儉約的。

會昌五年,我路過益昌。有百姓詳細告訴我何易于怎樣治理政務,并且說:“皇上設立考績制度來勉勵官吏,可是何易于僅僅考到中上級,這是為什么呢?”我問:“何易于催繳賦稅做得怎樣?”回答說:“向上級申請寬放期限,不去嚴厲勒逼百姓,不讓他們低價賣出糧食絲綢。”“他催服勞役做得怎樣?”回答說:“縣里開支費用不夠,就把自己的官俸拿出來貼補,寬放貧苦百姓的勞役。”路過有權勢的人物,他怎樣招待?”回答說:“供應車馬,給具證明,其他什么也沒有。”“捕捉盜賊怎樣?”回答說:“全縣沒有發生過盜賊案件。”我說:“我在京城里,每年聽到給事中考核州縣官吏,說是:‘某縣縣令某人,考績得某級,可以得到某官。’問那些官員的政績,就說:“某人催繳賦稅有成績,比限期提早完成,某人監督勞役有功勞,能為官府節省開支費,某人所管縣是交通要道,往來路過官員都說他接待得好;某人一年能抓到多少盜賊。’縣令的考績,就是這樣子的。”那百姓聽了我的介紹,一句不說,笑著走開了。

我認為如今在朝廷掌權的人,都懂得要迫切搜求人才。到急需補充官員的時候,就說:“我耽心沒有好官可以共同治理。’受到皇命叫薦舉賢才,就說:“我耽心找不到人去完成皇命。’等到有了好官賢才,有幾個人能夠賞識?再說,象何易于這樣的好官,即使活著得不到什么,他死后一定美名流傳,因為我們還有史官呢!

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