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養(yǎng)育華夏兒女

“徐謂,字文長(zhǎng),為山陰諸生”閱讀答案解析及翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

徐文長(zhǎng)傳

袁宏道

徐謂,字文長(zhǎng),為山陰諸生,聲名藉甚。薛公蕙校越時(shí),奇其才,有國(guó)士之目。然數(shù)奇②,屢試輒蹶。中丞胡公宗憲聞之,客諸幕。文長(zhǎng)每見(jiàn),則葛衣烏巾,縱談天下事,胡公大喜。是時(shí),公督數(shù)邊兵,威震東南,介胄之士,膝語(yǔ)蛇行,不敢舉頭,而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之。議者方之劉真長(zhǎng)、杜少陵云。會(huì)得白鹿,屬文長(zhǎng)作表。表上,永陵③喜。公以是益奇之,一切疏記,皆出其手。文長(zhǎng)自負(fù)才略好奇計(jì)談兵多中視一世士無(wú)可當(dāng)意者。然竟不遇。

文長(zhǎng)既已不得志于有司,遂乃放浪麴櫱④,恣情山水,走齊、魯、燕、趙之地,窮覽朔漠。其所見(jiàn)山崩海立,沙起云行,風(fēng)鳴樹(shù)偃,幽谷大都,人物魚(yú)鳥(niǎo),一切可驚可愕之狀,一一皆達(dá)之于詩(shī)。其胸中又有勃然不可磨滅之氣,英雄失路、托足無(wú)門(mén)之悲,故其為詩(shī),如嗔,如笑,如水鳴峽,如種出土,如寡婦之夜哭,羈人之寒起。雖其體格時(shí)有卑者,然匠心獨(dú)出,有王者氣,非彼巾幗而事人者所敢望也。文有卓識(shí),氣沉而法嚴(yán),不以模擬損才,不以議論傷格,韓、曾之流亞也。文長(zhǎng)既雅不與時(shí)調(diào)合,當(dāng)時(shí)所謂騷壇主盟者,文長(zhǎng)皆叱而奴之,故其名不出于越,悲夫!喜作書(shū),筆意奔放如其詩(shī),蒼勁中姿媚躍出,歐陽(yáng)公所謂“妖韶婦女老自有余態(tài)”者也。間以其余,旁溢為花鳥(niǎo),皆超逸有致。

卒以疑,殺其繼室,下獄論死,張?zhí)吩炅猓说贸觥M砟陸嵰嫔睿鹂褚嫔酢o@者至門(mén),或拒不納;時(shí)攜錢至酒肆,呼下隸與飲;或自持斧擊破其頭,血流被面,頭骨皆折,揉之有聲;或以利錐錐其兩耳,深入寸余,竟不得死。然文長(zhǎng)竟以不得志于時(shí),抱憤而卒。

石公曰:“先生數(shù)奇不已,遂為狂疾,狂疾不已,遂為囹圄。古今文人,牢騷困苦未有若先生者也。雖然,胡公,間世豪杰;永陵,英主。幕中禮數(shù)異等,是胡公知有先生矣;表上,人主悅,是人主知有先生矣。獨(dú)身未貴耳。先生詩(shī)文崛起,一掃近代蕪穢之習(xí),百世而下,自有定論。胡為不遇哉!梅客生嘗寄余書(shū)曰:‘文長(zhǎng)吾老友,病奇于人,人奇于詩(shī)。’余謂文長(zhǎng),無(wú)之而不奇者也。無(wú)之而不奇,斯無(wú)之而不奇也,悲夫!”(有刪節(jié))

[注]①袁宏道(1568—1610):字中郎,一字無(wú)學(xué),號(hào)石公。②數(shù)奇(jī):指命運(yùn)不好。

③永陵:指明世宗嘉靖皇帝。宋、元、明三代皆以陵名稱謂已故皇帝。

④麴櫱(qūniè):釀酒用的發(fā)酵劑,這里指酒。

4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.屢試輒蹶蹶:挫折,失敗。

B.會(huì)得白鹿,屬文長(zhǎng)作表屬:通“囑”,囑托,吩咐。

C.雖其體格時(shí)有卑者體格:身體健康狀況

D.牢騷困苦未有若先生者也牢騷:抑郁不平。

5.對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.文長(zhǎng)自負(fù)/才略好奇計(jì)/談兵多中視/一世士無(wú)可當(dāng)意者。

B.文長(zhǎng)自負(fù)/才略好奇計(jì)/談兵多中/視一世士/無(wú)可當(dāng)意者。

C.文長(zhǎng)自負(fù)才略/好奇計(jì)/談兵多中視/一世士無(wú)可當(dāng)意者。

D.文長(zhǎng)自負(fù)才略/好奇計(jì)/談兵多中/視一世士無(wú)可當(dāng)意者。

6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)

A.薛蕙認(rèn)為徐文長(zhǎng)有奇才,胡宗憲延請(qǐng)他為幕府賓客;所作表文受到皇帝青睞;喜好謀劃奇計(jì),談?wù)摫ㄉ畹靡I(lǐng)。

B.徐文長(zhǎng)廣博的閱歷豐富了他的創(chuàng)作素材,而胸中又有懷才不遇的悲憤,所作詩(shī)歌匠心獨(dú)出,文章見(jiàn)解獨(dú)到,文氣深沉去度嚴(yán)整;所畫(huà)花鳥(niǎo)蒼勁中透出姿媚,超逸有致。

C.徐文長(zhǎng)傲視官場(chǎng)和權(quán)貴,官場(chǎng)中不拘禮節(jié),葛衣烏巾,高談闊論;權(quán)貴登門(mén),有的拒不接納;佯狂自虐,抱憤而死。

D.作者對(duì)徐文長(zhǎng)的才華和人格大為贊賞,認(rèn)為“無(wú)之而不奇”;對(duì)其不幸命運(yùn)深表同情,說(shuō)“斯無(wú)之而不奇也”。

7.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)是時(shí),公督數(shù)邊兵,威震東南,介胄之士,膝語(yǔ)蛇行,不敢舉頭,而文長(zhǎng)以部下一諸生傲之。

(2)先生數(shù)奇不已,遂為狂疾,狂疾不已,遂為囹圄。

參考答案

4.【答案】C.【解析】“體格”指體裁、格式。

5.【答案】C.【解析】略

6.【答案】B【解析】該項(xiàng)中,蒼勁中透出姿媚指的是書(shū)法而不是繪畫(huà)。

7.(1)這時(shí),胡宗憲統(tǒng)領(lǐng)多方軍隊(duì),威震東南,(在他面前)軍隊(duì)將士,跪著說(shuō)話匍匐前行,不敢抬頭,而徐文長(zhǎng)憑著部下一個(gè)諸生的身份傲視他。

(2)先生命運(yùn)一直不好,于是裝瘋,裝瘋不止,于是身陷監(jiān)獄。

參考譯文:

徐渭,字文長(zhǎng),是山陰諸生(明清已入學(xué)的生員),名聲很大。薛蕙主持越中考試,認(rèn)為他是奇才,把他看作國(guó)士(舊稱一國(guó)中的杰出人才)。可是命運(yùn)不好,屢次應(yīng)試都失敗。中丞胡宗憲聽(tīng)說(shuō)了,延請(qǐng)他為幕府賓客。徐文長(zhǎng)拜見(jiàn)時(shí),常常穿粗布衣服,戴黑色頭巾,縱談天下大事,胡宗憲非常高興。這時(shí),胡宗憲統(tǒng)領(lǐng)多方軍隊(duì),威震東南,(在他面前)軍隊(duì)將士,跪著說(shuō)話匍匐前行,不敢抬頭,而徐文長(zhǎng)憑著一個(gè)諸生的身份傲視他,議論的人把他比作劉真長(zhǎng)和杜甫。適逢(胡宗憲)得到白鹿,吩咐他作表文。表文送上,嘉靖皇帝很高興。胡宗憲更加欣賞他的才能,(此后)一切奏疏表記,都出自他手。徐文長(zhǎng)以才略自負(fù),喜好謀劃奇計(jì),談?wù)摫ㄉ畹靡I(lǐng),認(rèn)為是當(dāng)世國(guó)士,無(wú)與倫比。可是沒(méi)有機(jī)遇。

徐文長(zhǎng)已經(jīng)不被考官賞識(shí),就放浪飲酒,縱情山水,奔走于齊、魯、燕、趙之地,盡覽北方沙漠。他所看到的山崩海嘯,沙起云飛,風(fēng)鳴樹(shù)倒,深谷大都,人物魚(yú)鳥(niǎo),一切可驚可愕的行狀,都一一用詩(shī)抒寫(xiě)出來(lái)。他的胸中又有不可磨滅的豪氣,英雄無(wú)路、寄身無(wú)門(mén)的悲傷,所以他作詩(shī),如怒,如笑,如水鳴峽谷,如種子出土,如寡婦夜哭,旅人寒起。雖然他的詩(shī)作體式時(shí)常有低下的,可是匠心獨(dú)出,有王者氣度,不是那些像女人一樣伺候人的人所能企及的。文章有卓識(shí),文氣沉郁而法度嚴(yán)整,不因?yàn)槟M而損失才華,不因?yàn)樽h論而傷格調(diào),是韓愈曾鞏一類的人物。徐文長(zhǎng)既然高雅不與流行風(fēng)氣相合,當(dāng)世所謂文壇主盟的人,徐文長(zhǎng)都大聲呵斥,視為奴婢,所以他的名氣沒(méi)有超出越地。可悲啊!(他)喜歡寫(xiě)書(shū)法,筆意奔放,風(fēng)格和他的詩(shī)作一樣,蒼勁中跳躍出姿媚,正是歐陽(yáng)修所說(shuō)的“妖韶女老自有余態(tài)”。(書(shū)法作品)留有空白,旁邊點(diǎn)綴花鳥(niǎo),都超脫放縱有致。

最終因?yàn)橐杉桑瑲⒘俗约旱睦^室,關(guān)押到監(jiān)獄被判死刑。太史張?jiān)陿O力解救,才得以出獄。晚年悲憤更深,裝瘋更甚。顯貴登門(mén),有的拒不接納;時(shí)常帶錢到酒店,招呼差役和(他)同飲;有時(shí)自己拿斧子打破頭,血流覆面,頭骨都折斷,揉骨折處有聲音;有時(shí)用鋒利的錐子扎自己兩耳,深入一寸多,竟然不能死去。可是徐文長(zhǎng)最終因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)不得志,抱憤而死。

石公說(shuō):“先生命運(yùn)一直不好,于是裝瘋,裝瘋不止,于是身陷監(jiān)獄。古今文人,憂愁困苦沒(méi)有像先生那樣的。雖然如此胡宗憲,是一世豪杰;嘉靖皇帝,是英明君主。幕府中(給他)與身份不相稱的禮節(jié),這表明胡宗憲賞識(shí)先生;《獻(xiàn)白鹿表》呈上,皇帝高興,這表明皇帝賞識(shí)先生。唯獨(dú)自身未能顯貴罷了。先生詩(shī)文崛起,一掃近代蕪穢的風(fēng)氣,百年之后,自有定論。為什么懷才不遇啊!梅客生曾經(jīng)寄信給我說(shuō):‘徐文長(zhǎng)是我老友,怨恨比人奇特,人比詩(shī)奇特。’我認(rèn)為徐文長(zhǎng)無(wú)處不奇特。無(wú)處不奇特,這就無(wú)處不命運(yùn)坎坷,可悲啊!”

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