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“顏竣,字士遜,瑯邪臨沂人”閱讀答案解析及翻譯

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網絡

顏竣,字士遜,瑯邪臨沂人,光祿大夫延之子也。竣初為太學博士,太子舍人,出為世祖①撫軍主簿,甚被愛遇,竣亦盡心補益。元嘉中,太祖不欲諸王各立朋黨,將召竣補尚書郎。吏部尚書江湛以為竣在府有稱,不宜回改,上乃止。二十八年,虜自彭城北歸,復求互市,竣議曰:“愚以為與虜和親無益,已然之明效。何以言其然?夷狄之欲侵暴,正苦力之不足耳。未嘗拘制信義,用輟其謀。”三十年春,以父延之致仕,固求解職,不許。世祖踐阼,以為侍中,俄遷左衛將軍,加散騎常侍。先是,竣未有子,至是產男,上自為制名辟強,以比漢侍中張良之子。上自即吉②之后,多所興造,竣諫爭懇切,無所回避,上意甚不說,多不見從。竣自謂才足干時,恩舊莫比,當贊務居中,永執朝政,而所陳多不被納,疑上欲疏之,乃求外出,以占時旨。大明元年,以為東揚州刺史。所求既許便憂懼無計至州又丁母艱不許去職聽送喪還都恩待猶厚竣彌不自安。每對親故,頗懷怨憤,又數言朝事違謬,人主得失。及王僧達被誅,謂為竣所讒構,臨死陳竣前后忿懟,每恨言不見從。僧達所言,頗有相符據。上未欲便加大戮,且止免官。竣頻啟謝罪,并乞性命,上愈怒。及竟陵王誕為逆,因此陷之。召御史中丞庾徽之于前為奏,奏成,詔曰:“竣孤負恩養,乃可至此。于獄賜死,妻息宥之以遠。”史臣曰:為人臣者,若能事主而捐其私,立功而忘其報,雖求顛陷,不可得也。

(節選自《宋書》有刪略)

[注]①世祖:南朝宋孝武帝劉駿。太祖:南朝宋文帝劉義隆。②即吉:居喪期滿,古代

除去喪服后才能參與吉禮。

2、下列對文中波浪線部分的斷句,正確的一項是(3 分)

A.所求既許便憂懼/無計至州/又丁母艱/不許去職/聽送喪還都/恩待猶厚/竣彌不自安

B.所求既許/便憂懼無計/至州/又丁母艱/不許去職/聽送喪還都/恩待猶厚/竣彌不自安

C.所求既許/便憂懼無計/至州/又丁母艱/不許去職聽送喪/還都恩待猶厚/竣彌不自安

D.所求既許便憂懼/無計至州/又丁母艱/不許去職聽送喪/還都恩待猶厚/竣彌不自安

3、下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是(3 分)

A.“字”:古人幼時由父親命名,成年之后可以根據自己情趣取“字”。所謂“名以正體,字以表德”。取“字”也是為了便于平輩或尊輩稱謂。

B.“太學”:中國古代的一種大學。漢武帝元朔五年,開始在長安設太學,是當時國家最高教育機構,主要由博士任教授,講授儒家經典。

C.“尚書郎”:古官名。東漢時選拔孝廉中有才能者入尚書臺,在皇帝左右處理政務,入臺滿一年稱“尚書郎”,三年稱“侍郎”。

D.“致仕”:古代官員交還官職,正常退休。一般致仕的年齡為七十歲,若有疾患,則可提前。

4、下列對原文有關內容的理解和分析不正確的一項是(3 分)

A.元嘉年間,太祖劉義隆不希望諸侯王各自建立朋黨,準備召回顏竣擔任尚書郎,吏部尚書江湛以顏竣在府中已有職務為由,勸阻了皇帝。

B.顏竣在世祖登基后依然受到他人難及的信任。世祖得知顏竣中年得子后,便親自為其子取名辟強,明顯是希望望顏竣能成為自己的張良。

C.僧達臨終交待顏竣不滿皇帝不采納自己的建議,并誣陷他和竟陵王劉誕勾結叛逆,有相符合的證據。皇上免去了顏峻的官職,并賜他在獄中自殺。

D.鑒于顏峻的教訓,史家認為,作為臣子如果能忠心侍主并擯棄私欲,建立功勞而不求報答,那么即使別人顛覆陷害自己,也能平安無事。

5、把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10 分)

(1)夷狄之欲侵暴,正苦力之不足耳。未嘗拘制信義,用輟其謀。

(2)每對親故,頗懷怨憤,又數言朝事違謬,人主得失。

參考答案

2、B

3、A(古人成年之時由父親尊長取字,號是根據自己情感志趣而自稱。)

4、C(張冠李戴,僧達交待是事實,但“誣陷”之事,另由他人)

5、(1)夷狄想要侵犯暴掠(掠奪),只是苦惱于自身實力的不足罷了。他們不曾拘守(遵守)信用道義,而停止(停用)他們侵犯的意圖。(解析:譯出大意給 2 分,“侵暴”“拘制”“用輟”三處,譯對一處給 1 分。)

(2)每次面對親朋故友,心懷憤恨頗有怨氣,又多談論朝廷的過失謬誤,皇帝的是非得失。(解析:譯出大意給 2 分,“親故”“違謬”“人主”三處,譯對一處給 1 分。)

【參考譯文】

顏竣,字士遜,瑯邪臨沂人,是光祿大夫顏延之的長子。顏竣起初擔任太學博士,太子舍人,又出任孝武帝劉駿的撫軍主簿,很是受到親近禮遇,顏竣也盡心輔佐效力。元嘉年間,太祖劉義隆不希望諸侯王各自建立朋黨,準備召回顏竣來補缺尚書郎的職位。吏部尚書江湛認為顏竣在府中已經有了職務,不宜更改,皇帝才停了下來。元嘉二十八年,胡人自彭城從北方歸來,又一次請求互通貿易。顏竣建議說:“我認為和胡人和親并沒有什么好處,這早已是明擺著的。我憑什么說是這樣呢?夷狄想要侵犯暴掠,只是苦惱于自身實力的不足罷了。他們不曾拘守信用道義而停止他們侵犯暴掠的意圖。”元嘉三十年春天,因為父親顏延之辭官歸田,顏竣也堅持請求解除自己的職務,但未被允許。世祖劉駿登基后,任命顏竣為侍中,不久又升遷為左衛將軍。在這之前,顏竣還沒有子嗣,到現在才誕下男丁,皇帝親自為他取名為辟強,以比擬漢朝侍中張良的兒子辟強。皇帝自從居喪期滿后,多次興建土木,顏竣誠懇急切地直言相勸,沒有絲毫的顧忌回避,皇帝的心里非常不高興,所以顏竣的勸諫也就大都不被聽從采納。顏竣自認為自己的才能足以用事治世,與皇帝的舊交沒有誰能夠比擬,理應居官朝中,協助皇帝處理事務,一直執掌朝政,可是他所陳述的建議卻大多不被皇帝采納,顏竣便開始懷疑皇帝想要疏遠他,所以就請求離開京城到地方任職,以此來判斷皇帝當時的真實想法。大明元年,任命顏竣為東揚州刺史。顏竣所請求的事情被準許之后,便就開始憂慮懼怕,不知怎么辦才好。到了東揚州后不久,又遭逢母親喪事,皇帝不允許他辭去職務,只是準許他送殯返京,對顏竣的恩遇禮待仍然優厚,可是顏竣自己卻越加無法安心。每次面對親朋故友,很是有怨氣憤恨,又多談論朝廷的過失謬誤,皇帝的是非得失。等到王僧達即將被處死時,王僧達認為是被顏竣所讒害構陷,臨死的時候便敘述了顏竣前后是如何不滿,如何怨恨自己的建議不被聽從采納。王僧達所說的,很是有相符合的證據。皇上不想就此把他殺死,姑且只是免去了他的官職。顏竣頻頻上書謝罪,并且乞求饒恕性命,皇上越發憤怒。后來等到竟陵王劉誕叛逆,于是便借此陷害他(說他和劉誕勾結)。召御史中丞庾徽之到殿前站立啟奏,啟奏完成,詔令:“顏竣有負皇恩,竟然會到達這樣的地步。在獄中賜死,由其自斃,赦免了顏竣的妻子兒女但遷往遠方(交州)。”史臣說:“作為臣子的,如果能忠心侍奉主上并且擯棄自己的私欲,建立功勞而不求報答,那么,即使請求別人顛覆陷害自己,那也是得不到的。”

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