出自宋代蘇軾的《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻。亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。

村舍外，古城旁。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。

遠(yuǎn)處樹(shù)林盡頭，有座高山清晰可見(jiàn)；近處叢生的翠竹圍繞在屋舍旁。院落旁有一長(zhǎng)滿(mǎn)衰草的小池塘，蟬聲四起，叫聲亂成一團(tuán)。空中不時(shí)有白色的小鳥(niǎo)上下翻飛，滿(mǎn)池荷花，映照綠水，散發(fā)出柔和的芳香。

在鄉(xiāng)村的野外，古城墻的近旁，我手拄藜杖徐徐漫步，轉(zhuǎn)瞬已是太陽(yáng)西落。昨天夜里三更時(shí)分，天公殷殷勤勤地降下一場(chǎng)好雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清涼。

鷓鴣天：詞牌名。

林?jǐn)嗌矫鳎簶?shù)林?jǐn)嘟^處，山峰顯現(xiàn)出來(lái)。

翻空：飛翔在空中。

紅蕖（qú）：荷花。

古城：當(dāng)指黃州古城。

杖藜 ：拄著藜杖。杜甫《漫興九首》其五：“杖藜徐步立芳洲。”藜：一種草本植物，這里指藜木拐杖。

殷勤：勞駕，有勞。

浮生：意為世事不定，人生短促。李涉《題鶴林寺僧舍》：“因過(guò)竹院逢僧話，又得浮生半日閑。”

此詞作于公元1083年（宋神宗元豐六年），當(dāng)時(shí)蘇軾謫居黃州（治所在今湖北黃岡）已經(jīng)三年，政治打擊和仕途挫折使他的心情不免時(shí)感悲涼，產(chǎn)生了隨遇而安的思想。關(guān)于這首詞的具體寫(xiě)作時(shí)間，從詞中描寫(xiě)景物來(lái)分析，可知它應(yīng)是寫(xiě)于元豐六年夏末秋初之際。

此詞作于作者貶謫黃州時(shí)期，是他當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間幽居生活的自我寫(xiě)照。上片寫(xiě)景，下片刻畫(huà)人物形象，全詞描繪了一幅夏日雨后的農(nóng)村小景。詞中所表現(xiàn)的，是作者雨后游賞的歡快、閑適心境。詞人先寫(xiě)游賞時(shí)所見(jiàn)村景，接著才點(diǎn)明詞中所寫(xiě)之游賞和游賞所見(jiàn)均因昨夜之雨而引起，抒發(fā)自己雨后得新涼的喜悅。這種寫(xiě)法，避免了平鋪直敘，讀來(lái)婉轉(zhuǎn)蘊(yùn)藉，回味無(wú)窮。

“林?jǐn)嗌矫髦耠[墻。亂蟬衰草小池塘。”這首詞開(kāi)頭兩句是說(shuō)，遠(yuǎn)處郁郁蔥蔥的樹(shù)林盡頭。有聳立的高山。近處竹林圍繞的屋舍邊，有長(zhǎng)滿(mǎn)衰草的小池塘，蟬鳴繚亂。在這兩句詞中，竟然寫(xiě)出了林、山、竹、墻、蟬、草、池塘七種景物，容量如此之大，堪為妙筆。這里呈現(xiàn)的景象，是一派幽狹的氣氛。詞人身為罪官，才能無(wú)從施展，只有過(guò)著幽人的生活。這首《鷓鴣天》即若隱若現(xiàn)的表現(xiàn)出他的此種境遇。

開(kāi)頭兩句，作者用推移鏡頭，由遠(yuǎn)而近，描繪自己身處的具體環(huán)境。這所墻院，正是作者的居所。

“翻空白鳥(niǎo)時(shí)時(shí)見(jiàn)，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。”三、四句是說(shuō)，空中不時(shí)有白色的小鳥(niǎo)飛過(guò)，塘中紅色的荷花散發(fā)幽香。

三、四兩句，含意更為深邃。意境如此清新淡雅，似乎頗有些詩(shī)情畫(huà)意。芙蕖是荷花的別名。“細(xì)細(xì)香”，描寫(xiě)得頗為細(xì)膩，是說(shuō)荷花散出的香味，不是撲鼻的濃烈的香氣，而是宜人的淡淡芳香。如果不是別的原因，生活在這樣的境界中，的確是修身養(yǎng)性的樂(lè)土。然而對(duì)于詞人來(lái)說(shuō)，他并非安于現(xiàn)狀，著意流連這里的景致。在這里透過(guò)此等畫(huà)面，便能隱隱約約的看到詞人那種百無(wú)聊懶、自尋安慰、無(wú)可奈何的心境。詞的下片作者又用自己的形象，對(duì)此作了生動(dòng)的說(shuō)明。

下片前三句，是寫(xiě)太陽(yáng)在即將落山的時(shí)候，詞人拄著藜杖在村邊小道上徐徐漫步。這是詞人自我形象的寫(xiě)照。但他表現(xiàn)的究竟是怎樣的形象呢？是老態(tài)龍鐘，還是病后的神態(tài)？是表現(xiàn)自得其樂(lè)的隱者生活，還是百無(wú)聊賴(lài)、消磨時(shí)光的失意情緒？讀者仔細(xì)玩味，自然會(huì)得出正確的答案。

最后兩句，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。詞句的表面是說(shuō)：天公想得挺周到，昨天夜里三更時(shí)分，下了一場(chǎng)好雨，又使得詞人度過(guò)了一天涼爽的日子。“殷勤”二字，猶言“多承”。細(xì)細(xì)品評(píng)，在這兩個(gè)字里，還含有某些意外之意，即是說(shuō)：有誰(shuí)還能想到幾經(jīng)貶謫的詞人呢？大概世人早已把我忘卻了，唯有天公還想到我，為我降下“三更雨”。所以，在“殷勤”兩字中還隱藏著詞人的無(wú)限感慨。“又得浮生一日涼”，是詞中最顯露的一句。“浮生”，是說(shuō)人生飄忽不定，是一種消極的人生哲學(xué)。《莊子·刻意》篇說(shuō)：“其生若浮，其死若休。”蘇軾的這種消極思想，就是受莊子思想的影響。“又得浮生一日涼”中的“又”字，分量很重，對(duì)揭示主題，起著重要的作用，它表現(xiàn)詞人得過(guò)且過(guò)、日復(fù)一日地消磨歲月的消極情緒。

總觀全詞，從詞作對(duì)特定環(huán)境的描寫(xiě)和作者形象的刻畫(huà)，就可以看到一個(gè)抑郁不得志的隱者形象。

蘇軾 : 蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋