出自唐代李白的《洛陽(yáng)陌》
白玉誰(shuí)家郎，回車渡天津。
看花東陌上，驚動(dòng)洛陽(yáng)人。
那個(gè)面白如玉的是誰(shuí)家的少年郎？他已回車過了天津橋。
在城東的大道上看花，驚動(dòng)得洛陽(yáng)人都來看他。
洛陽(yáng)陌：亦名“洛陽(yáng)道”，古樂曲名。屬橫吹曲辭。
白玉：喻面目皎好、白晰如玉之貌。
白玉誰(shuí)家郎：用的是西晉文人潘岳在洛陽(yáng)道上的風(fēng)流韻事。《晉書·潘岳傳》記載：“（潘）岳美姿儀，辭藻絕麗，尤善為哀誄之文。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿車而歸。”
天津：洛陽(yáng)橋名。在洛水上。
東陌：洛陽(yáng)城東的大道，那里桃李成行，陽(yáng)春時(shí)節(jié)，城中男女多去那里看花。
用潘岳典。《世說新語(yǔ)·容止》：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”梁簡(jiǎn)文帝《洛陽(yáng)道》：“玉車爭(zhēng)曉入，潘果溢高箱。”
《樂府詩(shī)集》卷二十三列于《橫吹曲辭》，梁簡(jiǎn)文帝、沈約、庚肩吾、徐陵等有《洛陽(yáng)道》，皆寫洛陽(yáng)士女游樂之事。李白始題《洛陽(yáng)陌》。蕭士赟云：“《樂府遺聲》都邑三十四曲有《洛陽(yáng)陌》。”李白詩(shī)沿舊樂府題旨，當(dāng)作于開元二十三年（735）游洛陽(yáng)時(shí)。
“白玉誰(shuí)家郎”借用了西晉文人潘岳在洛陽(yáng)道上的風(fēng)流韻事，潘岳又叫潘安，潘安之美有多處記載，劉孝標(biāo)注引《語(yǔ)林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿車。”這也就是著名的“擲果盈車”的來歷。
“回車渡天津”句，將筆墨集中于洛陽(yáng)貴公子出游回車過橋之狀，間接陳述出洛陽(yáng)繁華風(fēng)物及士女冶游盛況。
“看花東陌上，驚動(dòng)洛陽(yáng)人”句，“東陌”是洛陽(yáng)城東的大道，那里桃李成行，每到陽(yáng)春時(shí)節(jié)，城中男女多去那里游樂賞花。此句描繪出白玉郎本不想驚動(dòng)世人，觀賞桃李花美時(shí)卻驚動(dòng)洛陽(yáng)人的熱鬧景象，頗具戲劇色彩和民歌風(fēng)味。洛陽(yáng)人多喜歡于橋上閑步顧盼周圍美景，而在橋上行走也成為期望獲得游人關(guān)注的一種方式。詩(shī)人提到高車軒駕中的如玉少年，兼有魏晉風(fēng)流般的行為舉止，借一個(gè)女子的口吻，描繪其眼中所見情郎的身影，突顯出其春情春思，可謂春風(fēng)得意。
全詩(shī)語(yǔ)言率直自然，確實(shí)是“清水芙蓉”，間接地寫城東桃李花美，熙熙攘攘，觀賞人多。雖然詩(shī)中沒有具體描繪“白玉郎”的美貌，而是寫白玉郎在東陌看花時(shí)驚動(dòng)了洛陽(yáng)人，以此贊美洛陽(yáng)的春景和游人的熱鬧景象，令人流連忘返，通過“誰(shuí)家郎”的春風(fēng)得意與詩(shī)人作鮮明對(duì)比，隱隱流露出詩(shī)人壯志難酬、懷才不遇的凄涼。
李白 : 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》
