出自唐代劉禹錫的《八月十五日夜玩月》

天將今夜月，一遍洗寰瀛。

暑退九霄凈，秋澄萬景清。

星辰讓光彩，風(fēng)露發(fā)晶英。

能變?nèi)碎g世，翛然是玉京。

老天用今夜的如水月色，清洗整個(gè)天宇人世。

暑氣已退，天空明凈；而秋色澄明，萬物清麗。

滿天繁星的光彩都讓給月色占了先，連金風(fēng)玉露都透發(fā)出耀人的光芒。

經(jīng)常變換的是人間，而月亮依然是恒久的！

寰瀛（huán yíng）：天下；全世界。晉崔棁《晉朝饗樂章·三舉酒》：“朝野無事，寰瀛大康。”

九霄：中國的一種傳統(tǒng)說法，即天有九霄，神霄、青霄、碧霄、丹霄、景霄、玉霄、瑯霄、紫霄、太霄。晉葛洪《抱樸子·暢玄》：“其高則冠蓋乎九霄，其曠則籠罩乎八隅。”表示天空的最高處，比喻極高或極遠(yuǎn)的地方。

秋澄：謂秋日天空清澈明亮。

晶英：耀人的光芒。

翛（xiāo）然：無拘無束貌；超脫貌。《莊子·大宗師》：“翛然而往，翛然而來而已矣。”成玄英疏：“翛然，無系貌也。”

玉京：原指天外仙境，這里指月亮。

這首詞題為玩月，主要描繪的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景，同時(shí)寫出了富于哲理性的內(nèi)涵。

首二句描寫中秋的月光如水一般一次就浣洗了整個(gè)塵世，手法形象。頷聯(lián)兩句點(diǎn)出了酷暑初退涼秋即至，九霄清凈，萬景澄明，一派開闊之象。頸聯(lián)中的“讓”字可謂神來之筆，點(diǎn)出明月的光彩遠(yuǎn)非星辰可比，使星辰甘心相讓。尾聯(lián)由天上想到人間，對(duì)比之中似寓感慨。人間塵世變遷往復(fù)不斷，然而天上玉京依然是這般閑適從容。“玉京”在這里代指明月，詩人全詩氣象萬千，將玩月之情洗煉而出，飄飄然毫無俗塵氣，讀來令人神往。

這首詞雖是“玩月”，但讀來卻覺滿卷月華，天上人間，心搖神蕩，足可見詞人運(yùn)思的匠心。

劉禹錫 : 劉禹錫（772－842），字夢得，漢族，中國唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩人