出自宋代晏幾道的《御街行·街南綠樹春饒絮》

街南綠樹春饒絮，雪滿游春路。樹頭花艷雜嬌云，樹底人家朱戶。北樓閑上，疏簾高卷，直見街南樹。

闌干倚盡猶慵去，幾度黃昏雨。晚春盤馬踏青苔，曾傍綠蔭深駐。落花猶在，香屏空掩，人面知何處？

街南綠樹濃蔭，春天多柳絮，柳絮如雪飄滿游春的道路。樹頂上雜映著艷花交織的嬌云，樹蔭下是居住人家的朱紅門戶。閑懶地登上北樓，疏散的珠簾向上高卷，一眼看到遮護(hù)艷女朱戶的城南樹。

倚遍欄桿還懶得離去，經(jīng)過了幾度黃昏細(xì)雨。記得暮春時她曾騎馬徘徊踏過青苔，曾靠在綠蔭深處停馬駐足。昔日落花今猶在，華美的屏風(fēng)卻空掩，誰知桃花人面在何處？

御街行：詞牌名，又名《孤雁兒》。

饒：充滿，多。

雪：這里以形容白色的柳絮。

閑：高大的樣子。

疏簾：也作“踩簾”，指稀疏的竹織窗簾，張耒《夏日》有“落落疏簾邀月影，嘈嘈虛枕納溪聲”。

慵去（yōng qù）：懶得離去。

盤馬：騎馬馳騁盤旋。

此詞作于宋神宗元豐元年（1077年），晏幾道故地重游，恰逢他的好友王肱去世，見物是人非，柳絮飄揚，惆悵感傷油然頓生便作此詞。

這是一首單相思的詞，唐詩宋詞中思春、渴慕、懷人的內(nèi)容非常豐富，但大多數(shù)情況下都會明寫或暗示男女二人曾經(jīng)心心相映，正處于或者曾經(jīng)有過一段共處的美好時光，此詞卻迥然不同，完全不提兩人之間的關(guān)系，而且有意無意地暗示，詞中主人公本是單相思，一副少年懷春的徘徊、惆悵之態(tài)。詞的開篇先寫景，并以景物來點明季節(jié)性，更以季節(jié)性來引出內(nèi)心情感，從飛絮、開花可知，此為春深之時，暗示此為思春、懷春的季節(jié)。寫完樹木以后，似有意，似無意，加上一句“樹底人家朱戶”，自己所渴慕之人便在此宅之中，但是并不明寫“朱戶”即紅漆大門。

上闋寫春日美景。在古代，原木只有王侯功臣才能受賜門涂紅漆，但隨著禮法的廢弛，普通官宦大戶也均可照此辦理了。詞人愛慕上了這街南樹下某大宅中的女子，面對大戶人家不敢造次，心情亢奮、激動，而又緊張、忐忑，一片少年心緒不敢明言，只能先說樹，再說樹下人家，卻始終不敢吐露所戀慕的對象究竟是誰。于是他“北樓閑上，疏簾高卷，直見街南樹”，“閑”字本意為閑暇，指無目的地隨意為之，但詞人之上北樓，絕對是有明確目的的，是為了能夠看到所戀慕女子的身影，但因為緊張和羞澀，所以故作閑暇狀，假裝是無事登樓，卷起竹簾來隨意眺望，所見的，也不過綠樹而已。假裝登樓望樹，其實是想見所戀慕的女子，希望她能夠走出朱漆大門，她裊娜的身影可以再次落入自己眼中。可惜等了很久，卻始終未能如愿——“闌干倚盡猶慵去”，每一寸欄桿幾乎都靠遍了，還是見不到她，對愛的人，想要離去卻不甘心。

下闋表達(dá)物是人非的懷舊之情和萬般感慨。“慵”字本意為懶散，“慵去”就是懶得離開，其用意也和上闋的“閑”字相同，假裝只是犯懶而不曾離去，其實是夙愿難償而根本不忍離去。詞人就這么等了一天又一天，從白天等到黃昏，又從春深等到春盡，“黃昏雨”既表時辰，也表季節(jié)，所謂“雨輕風(fēng)色暴，梅子青時節(jié)”，一轉(zhuǎn)眼夏季即將到來了。始終望不見心愛之人的身影，詞人實在是等不下去了，干脆出門上馬，在街上游蕩，希望能得到“偶遇”的機會。“晚春盤馬踏青苔”，“盤”字用得佳妙，表示詞人騎著馬只是原地轉(zhuǎn)圈，并非真的要出門辦事，同時也體現(xiàn)出忐忑、徘徊的惆悵心態(tài)，又等了很長時間，仍然未能如愿，他干脆連馬都不“盤”了，而改之為“駐”，也即停在原地不動——“曾傍綠陰深駐”。然而他最終如愿了嗎，卻只見“落花猶在，香屏空掩”，人去樓空，仿佛唐代崔護(hù)之濤：“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)。”也正如崔護(hù)此詩前面所寫：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”詞人與所戀慕的女子，應(yīng)該也就這般地見過一兩面吧，全詞中并沒有絲毫透露是否更有深交，而完全是單方面的思戀。

此篇以三幅不同的景象，將詞人對佳人的眷戀之情緩緩引出。詞人沒有直言相思、孤寂、幽怨，只用清新的詞匯敘述著他記憶中的點點滴滴，感情含蓄而濃烈。

晏幾道 : 晏幾道（1030-1106，一說1038—1110 ，一說1038-1112），男，漢族，字叔原，號小山，著名詞人，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、