guó fēng · shào nán · gān táng

國(guó)風(fēng)·召南·甘棠

bì fèi gān táng ， wù jiǎn wù fá ， shào bó suǒ bá 。

蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。

bì fèi gān táng ， wù jiǎn wù bài ， shào bó suǒ qì 。

蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。

bì fèi gān táng ， wù jiǎn wù bài ， shào bó suǒ shuì。

蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所說(shuō)。

關(guān)鍵詞：詩(shī)經(jīng),懷人,國(guó)風(fēng),召南

譯文一

梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫砍伐，召伯曾經(jīng)住樹下。

梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫損毀，召伯曾經(jīng)歇樹下。

梨棠枝繁葉又茂，不要修剪莫拔掉.召伯曾經(jīng)停樹下。

譯文二

郁郁蔥蔥棠梨樹，不剪不砍細(xì)養(yǎng)護(hù)，曾是召伯居住處。

郁郁蔥蔥棠梨樹，不剪不毀細(xì)養(yǎng)護(hù)，曾是召伯休息處。

郁郁蔥蔥棠梨樹，不剪不折細(xì)養(yǎng)護(hù)，曾是召伯停歇處。

甘棠賞析

《召南·甘棠》的主旨的表現(xiàn)和深化體現(xiàn)了中國(guó)的詩(shī)含蓄的特點(diǎn)。《尚書·大傳》卷三有言曰“愛人者 ，兼其屋上之烏” ，謂愛其人而推愛及與人有關(guān)的人和物。《召南·甘棠》詩(shī)里的“蔽芾甘棠 ，勿翦勿伐 ，召伯所茇” ，就是一種愛屋及烏的表現(xiàn)方式。 在這首詩(shī)里 ，樹竟如此可愛 ，那與之有關(guān)的召公就更加可敬可愛了。但這并不是一種平常的愛屋及烏 ，而是一種以小見大的表現(xiàn)手法。在這首詩(shī)里 ，人們愛著召公曾經(jīng)休息過(guò)的這棵甘棠，而對(duì)那個(gè)仁民愛物的召公的愛就不待言說(shuō)了 ，而召公的品質(zhì)也在這實(shí)在的甘棠之愛里讓人生出了無(wú)限的遐想 ，真可謂“不著一字 ，盡得風(fēng)流”。這就是以實(shí)寫虛。

全詩(shī)三章，每章三句，全詩(shī)由睹物到思人，由思人到愛物，人、物交融為一。對(duì)甘棠樹的一枝一葉，從不要砍伐、不要?dú)牡讲灰壑Γ芍^愛之有加，這種愛源于對(duì)召公德政教化的衷心感激。而先告誡人們不要損傷樹木，再說(shuō)明其中原因，筆意有波折亦見詩(shī)人措辭之妙。全詩(shī)純用賦體鋪陳排衍，物象簡(jiǎn)明，而寓意深遠(yuǎn)，真摯懇切，所以吳闿生《詩(shī)義會(huì)通》引舊評(píng)許為“千古去思之祖”。

⑴召(shào)南：《詩(shī)經(jīng)》“十五國(guó)風(fēng)”之一。召，地名，在今陜西省岐山縣西南。

⑵甘棠：棠梨，杜梨，落葉喬木，果實(shí)圓而小，味澀可食。

⑶蔽芾(fèi)：樹葉密集細(xì)小貌。一說(shuō)樹木高大茂密的樣子。

⑷勿：不要。翦：同“剪”，伐，砍伐。

⑸召伯：即召公奭，姬姓，封于燕。茇(bá)：草舍，此處用為動(dòng)詞，居住。一說(shuō)通“廢”，舍，作動(dòng)詞。

⑹敗：傷害，毀壞。

⑺憩（qì）：休息。

⑻拜：拔，攀爬毀壞。一說(shuō)屈，折。一說(shuō)通“扒”，挖掉。

⑼說(shuō)(shuì)：通“稅”，休憩，止息。