dòu yān shān
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yǒu yì fāng
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jiāo wǔ zǐ
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míng jù yáng
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竇 燕 山
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有 義 方
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教 五 子
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名 俱 揚(yáng)
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關(guān)鍵詞:三字經(jīng)
【解釋】五代時(shí),燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他教育的五個(gè)兒子都很有成就,同時(shí)科舉成名。
【啟示】僅僅教育,而沒有好的方法也是不行的。好的方法就是嚴(yán)格而有道理。竇燕山能夠使五個(gè)兒子和睦相處,都很孝敬父母、并且學(xué)業(yè)上都很有成就,是和他的教育方法分不開的。
【賞析】
竇燕山是五代時(shí)的名士,名叫竇禹鈞,住在北京燕山附近,所以人稱竇 燕山。竇燕山為人樂菩好施,對(duì)子女教育更是非常重視。他家家教甚嚴(yán),執(zhí)禮甚 恭。傳說,竇燕山家中男不亂入,女不亂出,男為君子,女為淑女,長幼有序, 尊卑分明,家庭和睦,子孝孫賢。他的五個(gè)兒子竇儀、竇儼、竇侃、竇爾、竇僖 在他的諒諄教導(dǎo)下皆學(xué)有所成,成為仁人君子。五個(gè)兒子都科場高中,成為五子 聯(lián)科,光耀了門楣。因此,侍郎馮道給竇燕山題詩曰:“燕山竇十郎,靈椿一株 老,丹桂五枝芳。”后來,五個(gè)兒子都成了北宋初年的名臣,這與竇燕山的教育 嚴(yán)格有很大的關(guān)系。
竇燕山在教子上有禮有節(jié),有義有方,終使孩子們都成為棟梁之材。近代的曾國藩,也堪稱教育的典范。他在家中嚴(yán)格要求兒孫們克己復(fù)禮、深居簡 出、謹(jǐn)言慎行、刻苦攻讀,莫要以為家業(yè)之大而橫行鄉(xiāng)里,莫要以為家族之旺而 用以驕人。對(duì)子孫后輩要求甚嚴(yán),所以曾的子孫也都有所成就。尤其是曾國藩大 兒子曾紀(jì)澤更是成為一代外交名家。而一般的小家小戶的教育則難以與大家之族 相比,偶有機(jī)遇,得些錢財(cái),亦是飛揚(yáng)跋扈,不可一世,完全一副小人得志的樣 子。有的人得見一些名人,便四處傳揚(yáng),惟恐天下不知;有的人了解一點(diǎn)知識(shí)便 到處炫耀,以為別人愚笨。這些表現(xiàn)全都是每個(gè)人身上或多或少的毛病。不過, 明智的家庭教育可以抑制人身上的缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)人身上的優(yōu)點(diǎn);而無知的家庭,不 但缺乏教育,而且還可能父子反目,兄弟成仇,家庭不和,妯娌相敵。所以,什 么樣的家庭便出什么樣的孩子,望天下父母在望子成龍的同時(shí),多想想自己的教 育是否到位。
(1)竇燕山:五代后晉人,名禹鈞。傳說他教子有方,使五個(gè)兒子齊登科甲,有侍郎馮道贈(zèng)詩云“燕山竇十郎,教子以義方”。
(2〕名:名譽(yù)、名聲。俱:都。揚(yáng):傳揚(yáng)、傳播。