初六爻辭
初六。謙謙君子，用涉大川，吉。
象曰：謙謙君子，卑以自牧也。
白話文解釋
初六：謙讓?zhuān)僦t讓?zhuān)@才是君子的風(fēng)度。具有這種品德，即使冒險(xiǎn)涉水過(guò)河，也是吉利的。
《象辭》說(shuō)：十分謙讓的君子，就是從謙讓入手進(jìn)行自我修養(yǎng)。
北宋易學(xué)家邵雍解
平：得此爻者，宜遠(yuǎn)行或出游，出外做生意會(huì)發(fā)財(cái)。做官的須退守，不宜與人爭(zhēng)利，出差的機(jī)會(huì)會(huì)多。
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解
時(shí)運(yùn)：不與人爭(zhēng)，自可無(wú)難。
財(cái)運(yùn)：投資航業(yè)，有利可圖。
家宅：治家以德，平安和睦。
身體：游泳健身。
初六變卦
初六爻動(dòng)變得周易第36卦：地火明夷。這個(gè)卦是異卦（下離上坤）相疊。離為明，坤為順；離為日；坤為地。日沒(méi)入地，光明受損，前途不明，環(huán)境困難，宜遵時(shí)養(yǎng)晦，堅(jiān)守正道，外愚內(nèi)慧，韜光養(yǎng)晦。
初六爻哲學(xué)含義
謙卑又謙卑的君子，可以涉水過(guò)大河，吉。
初六居于六爻最下面，是最為謙卑的一爻，也是打從內(nèi)在本質(zhì)就是謙虛的一爻。有謙虛的德性而又能以柔順居于最卑微的地位，所以說(shuō)「謙謙」，謙虛又謙虛、謙卑再謙卑之象。君子能以謙虛來(lái)修養(yǎng)自己，培養(yǎng)自己的內(nèi)涵，就算面對(duì)危險(xiǎn)，亦能逢兇化吉。但反之，若是不能謙虛，則無(wú)以濟(jì)事。
此爻謙卑者吉，反之，高傲者兇。如涉水過(guò)河，知道危險(xiǎn)、人力渺小，則能安然渡過(guò)。而高傲者，以暴虎馮河的蠻勇，自以為人力勝天，就會(huì)遭至滅頂之災(zāi)。
關(guān)鍵詞：周易,謙卦,地山謙,坤上艮下
初六：謙讓?zhuān)僦t讓?zhuān)@才是君子的風(fēng)度。具有這種品德，即使冒險(xiǎn)涉水過(guò)河，也是吉利的。
《象辭》說(shuō)：十分謙讓的君子，就是從謙讓入手進(jìn)行自我修養(yǎng)。
