陰察之政，譬喻物類，以覺悟其意也。外傷則內(nèi)孤，上惑則下 疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危， 國危則不安。是以思者慮遠，遠慮者安，無慮者危。富者得志， 貧者失時，甚愛太費，多藏厚亡，竭財相買，無功自專，憂事眾 者煩，煩生於怠。船漏則水入，囊穿則內(nèi)空，山小無獸，水淺無 魚，樹弱無巢，墻壞屋傾，堤決水漾，疾走者仆，安行者遲，乘 危者淺，履水者懼，涉泉者溺，遇水者渡，無楫者不濟，失侶者 遠顧，賞罰者少功，不誠者失信。唇亡齒寒，毛落皮單。阿私亂 言，偏聽者生患。善謀者勝，惡謀者分，善之勸惡，如春雨澤。 麒麟易乘，駑駘難習。不視者盲，不聽者聾。根傷則葉枯，葉枯 則花落，花落則實亡。柱細則屋傾，本細則末撓，下小則上崩。 不辨黑白，棄土取石，羊虎同群。衣破者補，帶短者續(xù)。弄刀者 傷手，打者傷足。洗不必江河，要之卻垢；馬不必麒麟，要之疾 足；賢不必圣人，要之智通。總之，有五德：一曰禁暴止兵，二 曰賞賢罰罪，三曰安仁和眾，四曰保大定功，五曰豐撓拒讒，此 之謂五德。

關鍵詞：兵法二十四篇