六籍圣人貽，紹述賴百氏。紀(jì)綱天地人，厥功焉可紀(jì)。

精言與大義，歷歷瞭如指。性功達(dá)治術(shù)，出處均一軌。

胡為后世士，觸目驚且哆。如構(gòu)九層臺(tái)，版筑傾基址，又如舟失舵，簸蕩風(fēng)波里。

禮器及車服，誰復(fù)求形似。吾邑有顧翁，復(fù)古氣雄偉。

窮年抱遺經(jīng)，含咀吸真髓。脫身塵壒外，清曠莫與比。

擁書萬卷樓，尋原必迄委。初年學(xué)古文，下筆輒光煒。

尚論愛司馬，年譜究終始。神交若投契，覿面相應(yīng)唯。

詎止傳賢蹤，裨補(bǔ)先正史。三禮圖宮室，古意追釋米。

穿穴暨春秋，三傳列硯幾。創(chuàng)成大事表，務(wù)合筆削旨。

書成忽十稔，作歌告諸子。謂蒙守樸學(xué)，謬與談名理。

款款尺素書，殷勤附赤鯉。軒朗豁雙眸，不啻脫痏疻。

所恨久離索，末由竟株柢。先生名山業(yè)，塵垢視青紫。

高風(fēng)式鄉(xiāng)閭，立志起頑鄙。嗟予日荒落，勺蠡難測海。

持示蔡與吳，入手先色喜。何當(dāng)返柴荊，百尺容攀倚。

秦蕙田 : （1702—1764）江蘇金匱人，字樹峰，號(hào)味經(jīng)。乾隆元年進(jìn)士，授編修，累官禮部侍郎，工部、刑部尚書，兩充會(huì)試正考官。治經(jīng)深于《禮》，繼徐乾學(xué)《讀禮通考》作《五禮通考》。又有《周易...[詳細(xì)]