谷口來相訪，空齋不見君。

澗花然暮雨，潭樹暖春云。

門徑稀人跡，檐峰下鹿群。

衣裳與枕席，山靄碧氛氳。

說好了今天前來拜訪你，現在卻只看到空空的書齋，而不見你的身影。

這時傍晚的雨剛剛停歇，山澗的花兒更顯嬌美，水潭邊的樹木高高矗立，在春云籠罩中倍感暖意。

門前的小路已長久沒有人跡，只有成群的鹿兒快樂地玩耍。

只有和衣小憩于枕席之上，在氤氳的霧靄中，恭候你的歸來。

鄭鄠（hù）：作者友人。

空齋：空屋。

澗花：山澗里的花。澗，指高冠谷水。暮雨：傍晚的雨。

潭樹：水潭邊的樹。潭，指高冠谷中的石潭，名高冠潭。

門徑：當門的小路。

山靄（ǎi）：山上的云氣。氛氳（fēn yūn）：云霧朦朧貌。

此詩可能寫于岑參隱居終南山時。開元（唐玄宗713—741年）后期岑參隨兄至長安求仕不成，便隨兄長來到山水秀麗的高冠峪中，置業并建起了簡陋的別墅草堂，耕讀于此。他的朋友鄭鄠隱居在高冠谷口，相距不遠，時相過從是情理中事。此次到谷口來招邀朋友，卻不見人影，有感而作此詩。

此詩前兩句“谷口來相訪， 空齋不見君”點明事由，作者來到高冠谷口來拜訪朋友，卻只見空屋不見人影。大概正因為未見人，就更留意谷口的風景和幽靜的環境。“澗花然暮雨，潭樹暖春云”，山澗的花在暮雨之中紅艷似火，潭邊的樹為春云籠罩暖意頓生，著實迷人；“門徑稀人跡， 檐峰下鹿群”，門前的小徑人跡罕至，靠近屋檐的山峰上常跑來鹿群，何其幽靜。“衣裳與枕席， 山靄碧氛氳”，屋子里的衣裳和枕席，全被碧色的山霧彌漫侵吞，他的樂于隱居之情溢于言表。

從“谷口”、“澗花”、“暮雨”、“潭樹”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山靄”等意象，可以看出鄭鄂居住地雖然偏僻幽深，卻環境優美、高雅、溫馨而富有生機，又人人跡稀少和霧氣氤氳中可看出鄭鄂是隱居山中，過著恬淡閑適生活的隱者。

此詩頗見出岑參寫景繪物的不俗功力。詩人藝術嗅覺的靈敏及善于捕捉平凡景物中獨特的意蘊，于此詩中得到很好的展現，同時也表現出詩人好新奇巧妙的想象的審美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字，即構思巧妙，新人耳目，沈德潛評其“工于烹煉”（見《唐詩別裁》卷十），甚是。全詩優美清幽的環境刻畫，滲透著詩人對田園野趣、隱逸生活的追慕和神往，而這種情感又不露聲色地隱含在詩人對自然風光細致獨特的描寫中，這又是岑參詩歌的特色之一。

岑參 : 岑參（約715-770年），唐代邊塞詩人，南陽人，太宗時功臣岑文本重孫，后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧，從兄就讀，遍覽史籍。唐玄宗天寶三載（744年）進士，初為率府兵曹參軍。后兩次從軍...[詳細]