未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。無端良匠畫形容。當風輕借力，一舉入高空。

才得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮。雨馀時候夕陽紅。幾人平地上，看我碧霄中。

一直沒有遇上圣明的君主，沒作上官，過著隱居的生活，誰肯信服呢？而今才顯現了名聲和蹤跡：畫工將我畫在風箏上，那么我正好借著風力，乘風直上。

在半空中，風慢慢吹來，我覺得身體漸漸平穩了，只覺得要飄到月宮去了。此時正是雨后，夕陽西下之時，又有多少人身在平地，羨慕我登上了碧霄之中啊！

臨江仙：詞牌名。本為唐教坊曲名，多用以詠水仙，故名。雙調五十八字或六十字，皆用平韻。

未遇：未得到賞識和重用；未發跡。行藏：指出處或行止。語本《論語·述而》：“用之則行，舍之則藏。”

無端：謂無由產生。引申指無因由，無緣無故。良匠：泛指在某方面技藝精湛的人。形容：形體和容貌。

當風：正對著風。

吹噓：吹助，指風吹。唐孟郊《哭李觀》詩：“清塵無吹噓，委地難飛揚。”

蟾宮：月宮，月亮。唐以來稱科舉及第為蟾宮折桂，因以指科舉考試。

碧霄：青天。

據宋人洪邁《夷堅志》記載，侯蒙年青時，久困于考場，三十一歲才中了舉人。他長得難看，人們都輕笑他，有愛開玩笑的人，把他的像畫在風箏上，引線放入天空，諷刺他妄想上天。侯蒙看了就在上面題了這首詞。

這是一首諷喻詞，表面上是寫風箏，骨子里是諷刺封建社會那些往上爬的勢利小人。“當風輕借力，一舉入高空”，是這些人行徑的生動寫照。

上片寫那些勢利小人對他的譏諷。“未遇行藏誰肯信，如今方表名蹤。”開頭就從自嘲落筆。“無端良匠畫形容。當風輕借力，一舉入高空。”這三句緊承“表名蹤”而來，不知是哪個畫家把他的形象繪制于風箏上，他也就隨著風箏飛上了天空。原來他就是這樣被“表名蹤”的，從“無端”二字中，能感受到詞人在自嘲的調侃語氣里的一腔激憤。這里一方面，寫自己無端被人嘲弄，無可奈何；另一方面，又是對那些苦苦鉆營，千方百計尋找機會往上爬的小人們的辛辣諷刺。一旦找到了機會，就會如同這風箏一樣，“當風輕借力，一舉入高空。”一語雙關。明說自己就是這樣顯露了名蹤，真叫有苦難言，哭笑不得；骨子里卻在為那些一心趁勢往上爬的勢利小人畫像，揭露他們丑惡的嘴臉和骯臟的靈魂。也許正因如此，曹雪芹才化用這一警策為“好風憑借力，送我上青云”（《紅樓夢》第七十回），派做藏機不露的薛寶釵的內心獨白。

下片緊承上片末兩句的句意，由寫風箏怎樣飛上天空轉寫飛空之后的情形；同時在寓意方面既承上文，又拓新境，全力以赴地開始對封建社會中那些得勢一時之徒，從外形到內心展開全面的揭露，給予辛辣的諷刺。

“才得吹噓身漸穩”，明寫風箏得風吹助，漸漸平穩地飄飛起來；暗喻那些趁勢爬上社會高層的人得到權勢者的吹捧，社會地位逐漸地穩固起來。“吹噓”一語雙關，貶意顯豁。“只疑遠赴蟾宮”，明寫風箏越來越遠地高飛，只怕是要飛到月宮去了；暗喻那些一心往上爬的人簡直要去蟾宮折桂、一品登科了。俗傳月中有蟾蜍，又傳月中有桂，人們常以蟾宮折桂為登科之稱。“雨余時候夕陽紅”，明寫風箏在雨過天青、落日通紅之際飄飛天穹的景象；暗喻爬上去的人那種有如撥開陰霾而飛黃騰達的景象。三句用韻，一氣而下，名寫風箏高飛，實寫小人心理，純用比喻手法，進行雙關刻畫，把那些諷刺他妄想上天者的隱秘企圖揭示得酣暢淋漓，入骨三分。“幾人平地上，看我碧霄中。”在連用比喻之后，轉用直露描述，赤裸裸地說：在那平地上，有幾個人正在眼巴巴地看著我高飛青天之上。進一步描繪了得勢小人洋洋得意的神態。名義上是寫風箏，實際上是寫人，勾勒出一個勢利小人得勢后自鳴得意的面貌。

此詞還可解讀為詞人借風箏表達自己的志向。按此理解，開頭是自問亦是自答，說自己其貌不揚，懷才不遇。“當風輕借力，一舉入高空”，是寫風箏也是寫詞人的志向。“才得吹噓身漸穩，只疑遠赴蟾宮”，是詞人借風箏來表明自己的志向，那就是去“蟾宮”折桂，成就自己的功名事業。“雨余時候夕陽紅”，是寫雨過天晴，傍晚時分夕陽無限紅。風雨是自然界的風雨，同是也是詞人所遭受的人生的風雨，風雨之后，屬于自己的陽光終究會到來，詞人始終堅定的相信，他終將會大器晚成。最后兩句表面是寫繪有詩人形象的風箏飛翔于碧空之中，平地上人們都在觀看，其實是借風箏飛翔碧空來表達自己的不凡志向。

侯蒙 : 侯蒙（1054～1121），字元功，密州高密（今屬山東）人，北宋宋徽宗崇寧年間戶部尚書，謚文穆。《全宋詞》第一冊收其詞一首。《全宋文》卷二七○四收其文四篇。事跡見《宋史》卷三五一本...[詳細]