出自 宋代 姜夔 《姑蘇懷古》

 

夜暗歸云繞柁牙，江涵星影鷺眠沙。

行人悵望蘇臺(tái)柳，曾與吳王掃落花。

在朦朧的夜色中，一片片云兒，急遽地掠過船旁。清澈的江水，靜靜地流淌；天上的星辰，在水波中蕩漾，閃耀著光芒。沙灘上的白鷺，早已睡熟，沒一點(diǎn)聲響。

我默默地望著姑蘇臺(tái)，帶著幾分惆悵：那迷濛的柳樹，經(jīng)歷了多少年的風(fēng)霜？是它，曾用低垂的細(xì)條，為吳王掃拂著滿地飄墜的花瓣。

姑蘇：蘇州西南有姑蘇山，因而蘇州也別稱姑蘇。

柁（duò)牙：船柁。柁，同“舵”。牙，牙檣。杜甫《秋興》詩：“錦纜牙檣起白鷗。”仇注引《埤蒼》：“檣尾銳如牙也。”檣即桅竿。

諸本并作“鷺眠”。夏校本記：“曹元忠校：‘《鶴林玉露》引作“雁團(tuán)”。’”杜牧《九日齊山登高》：“江涵秋影雁初飛。”

蘇臺(tái)：姑蘇臺(tái)，即吳宮。故址在蘇州西南靈巖山。李白《烏棲曲》：“姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。”又《蘇臺(tái)覽古》：“歸苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”姜夔翻為新意。悵望，惆悵地看望或想望。

吳王：指春秋吳國之主。亦特指吳王夫差。

少年姜夔在目睹江淮一帶地方生產(chǎn)凋敝、風(fēng)物荒涼，曾發(fā)出“徘徊望神州，沉嘆英雄寡”（《昔游詩》）的慨嘆，揚(yáng)州慢、凄涼犯一類詞也頗有“禾黍之悲”，而在這首詩里，昔日的憤懣和憂慮化作了淡淡的惆悵，仿佛若有所失。后兩句使人愀然動(dòng)色，楊萬里極喜誦之，或是其中蘊(yùn)涵的歷史滄桑感和某種個(gè)人情愫的積淀與之心境契合，但僅如此不足以跳出李白《蘇臺(tái)覽古》的窠臼，此詩妙處實(shí)在一、二句。起句疏宕，不涉題旨，欲抑先揚(yáng)。寫晚云悠閑、白鷺自適、星斗燦爛、山川依然，說景微妙，相形之下“悵望蘇臺(tái)柳”就流露出了一種苦澀的況味，懷古傷今之情紆徐委折。景物的渲染與感慨的抒發(fā)相得益彰，物是人非的歷史感更加厚重，此詩興味深厚而筆致飄逸，具蘊(yùn)藉空靈之美。姜夔《詩說》云：“韻度欲其飄逸。”這首懷古傷今之作不滯于情，不役于物，饒有遠(yuǎn)韻。近人繆鉞《姜白石之文學(xué)批評(píng)及其作品》云：“白石之詩氣格清奇，得力江西；意襟雋澹，本于襟抱；韻致深美，發(fā)乎才情。受江西詩派影響者，其末流之弊，為枯澀生硬，而白石之詩獨(dú)饒風(fēng)韻。”

這首絕句可以和李白的《蘇臺(tái)覽古》作個(gè)比較：“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”

李白在詩中著重寫今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來襯托變幻無常的人事，從而抒發(fā)出今昔盛衰的感慨。而姜夔則借不變的姑蘇夜景，暗寓變化的人事，并借古諷今，給偏安一隅的小朝廷以冷嘲，立意要高出一籌。這兩首絕句都寫到柳，以之寄托興亡盛衰的感慨。但姜夔筆下的柳更富有活力，因?yàn)榱唤鐢M人化了，帶上了作者自己的情感，并賦予柳以歷史見證人的身份。所以也比韋莊的“無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤”來得空靈、活脫。不同的是李白詩中的柳相當(dāng)于姜夔詩中“星”、“鷺”，而姜夔詩中的柳則相當(dāng)于李白詩中的“月”。所以，這兩首詩的后兩句在構(gòu)思上頗為相似。不同的是前兩句，李白以舊苑荒臺(tái)春色依舊寄寓感慨，而姜夔則以江山永恒暗含人世滄桑。

作者將昔日的憤懣和憂慮化作淡淡的惆悵，仿佛若有所失，起句欲抑先揚(yáng)，寫晚云悠閑，白鷺自適，星斗燦爛，相形之下悵望蘇臺(tái)柳，就流露出了一種苦澀的滋味。懷古傷今之情迂回曲折。后兩句使人愀然動(dòng)色，其中蘊(yùn)涵的歷史滄桑感和某種個(gè)人情愫的積淀與心境契合，景物的渲染與感慨抒發(fā)得相得益彰。

姜夔 : 姜夔，南宋文學(xué)家、音樂家。人品秀拔，體態(tài)清瑩，氣貌若不勝衣，望之若神仙中人。往來鄂、贛、皖、蘇、浙間，與詩人詞家楊萬里、范成大、辛棄疾等交游。慶元中，曾上書乞正太常雅樂，