出自唐代王貞白的《白鹿洞二首·其一》

讀書不覺(jué)已春深，一寸光陰一寸金。(已春深一作：春已深)

不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。

專心讀書，不知不覺(jué)已經(jīng)到了暮春時(shí)節(jié)，一寸光陰就像一寸黃金珍貴。

如果不是道人來(lái)逗笑，還在深入鉆研周公孔子的精義、教導(dǎo)呢。

白鹿洞：在今江西省境內(nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南。這里青山環(huán)抱，碧樹成蔭，十分幽靜。名為“白鹿洞”，實(shí)際并不是洞，而是山谷間的一個(gè)坪地。

春深：春末，晚春。

一寸光陰一寸金：以金子比光陰，謂時(shí)間極為寶貴，應(yīng)該珍惜。寸陰：極短的時(shí)間。

道人：指白鹿洞的道人。

引笑：逗笑，開玩笑。

周情孔思：指周公孔子的精義、教導(dǎo)。

追尋：深入鉆研。

這是一首寫詩(shī)人自己的讀書生活的詩(shī)，也是一首惜時(shí)詩(shī)。“白鹿洞”在今江西省境內(nèi)廬山五老峰南麓的后屏山之南。這里青山環(huán)抱，碧樹成蔭，環(huán)境幽靜。名為“白鹿洞”，實(shí)際并不是洞，而是山谷間的一方坪地。中唐李渤曾在此讀書，養(yǎng)有一頭白鹿為伴，因名“白鹿洞”。

“讀書不覺(jué)已春深”是說(shuō)自己專心讀書，不知不覺(jué)就已經(jīng)到了春末。“春深”猶言春末、晚春。從這句詩(shī)中可以看出，詩(shī)人讀書入神，每天都過(guò)得緊張而充實(shí)，全然忘記了時(shí)間。春天快過(guò)完了，是詩(shī)人不經(jīng)意中猛然發(fā)現(xiàn)的。這一發(fā)現(xiàn)令詩(shī)人甚感意外，頗多感慨。他覺(jué)得光陰過(guò)得太快了，許多知識(shí)要學(xué)，時(shí)間總不夠用似的。次句寫詩(shī)人的感悟。“一寸光陰一寸金”，寸陰，指極短的時(shí)間，這里以金子喻光陰，謂時(shí)間寶貴，應(yīng)該珍惜。這是詩(shī)人由第一句敘事自然引發(fā)出來(lái)的感悟，也是詩(shī)人給后人留下的不朽格言，千百年來(lái)一直勉勵(lì)人們、特別是讀書人珍惜時(shí)間、注重知識(shí)積累，不斷充實(shí)和豐富自己。

“不是道人來(lái)引笑，周情孔思正追尋。”是敘事，補(bǔ)敘自己發(fā)覺(jué)“春深”，是因?yàn)椤暗廊藖?lái)引笑”。“道人”指白鹿洞的道人。“引笑”指逗笑，開玩笑。道人修禪養(yǎng)性是耐得住寂寞、靜得下心的了，而詩(shī)人需要道人來(lái)“引笑”，才肯放松一下，休息片刻，可見(jiàn)詩(shī)人讀書之專心致志，非同尋常。這不，道人到來(lái)之時(shí)，詩(shī)人正在深入鉆研周公孔子的精義、教導(dǎo)呢。“周情孔思”，當(dāng)指古代讀書人所讀的儒家典籍。

詩(shī)中“一寸光陰一寸金”詩(shī)句成為勸勉世人珍惜光陰的千古流傳的至理名言。后人應(yīng)當(dāng)從中受到啟發(fā)和教育，知識(shí)是靠時(shí)間積累起來(lái)的，為充實(shí)和豐富自己，應(yīng)十分珍惜時(shí)間才是。

王貞白 : 王貞白，字有道（875—958），號(hào)靈溪。信州永豐（今江西廣豐）人。唐末五代十國(guó)著名詩(shī)人。唐乾寧二年（895）登進(jìn)士，七年后（902）授職校書郎，嘗與羅隱、方干、貫休同倡和。在登第授職之