二酉藏書

大酉山、小酉山為軒轅黃帝藏書之所。

蘭臺秘典

漢朝圖籍所在，有石渠、石室、延閣、廣內，貯之于外府。又有御史中丞居殿中，掌蘭臺秘典，及麒麟、天祿二閣，藏之于內禁。

石室紬書

司馬遷為太史，紬金匱石室之書。紬，謂綴集之也。以金為匱，以石為室，重緘封之，慎重之至也。

家有賜書

班彪家有賜書，好名之士自遠方至，父黨揚子云以下，莫不造門。

南面百城

李謐杜門卻掃，絕跡下帷，棄產營書，手自刪削。每嘆曰：“丈夫擁書萬卷，何暇南面百城！”

三十乘

晉張華好書，嘗徒居，載書三十乘，凡天下奇秘，世所未有者悉在華所。有《博物志》行世。

曹氏書倉

曹曾積書萬余卷。及世亂，曾慮書箱散失，乃積石為倉，以藏書籍。世名“曹氏書倉”。

五車書

《莊子》：惠施多方，其書五車。

八萬卷

齊金樓子聚書四十年，得書八萬卷，雖秘書之省，自謂過之。

三萬軸

唐李泌家積書三萬軸。韓詩云：“鄴侯家多書，架插三萬軸，一一懸牙簽，新若手未觸。”

黃卷

古人寫書，皆用黃紙，以黃櫱染之，驅逐蠹魚，故曰黃卷。有錯字，以雌黃涂之。

殺青

古人寫書，以竹為簡。新竹有汗，善朽蠹。凡作簡者，先于火上炙去其汗，殺其竹青，故又名汗簡。

鉛槧

上古結繩而治。二帝以來，始有簡冊，以竹為之。而書以漆，或用板以鉛畫之，故有刀筆鉛槧之說。

湘帖

古人書卷外必有帖藏之，如今裹袱之類。白樂天嘗以文集留廬山草堂，屢亡逸。宋真宗令崇文院寫校，包以斑竹帖送寺。

四部

唐《經籍志》：玄宗兩都各聚書四部，以甲、乙、丙、丁為號；甲，經部，赤牙簽；乙，史部，綠牙簽；丙，子部，碧牙簽；丁，集部，白牙簽。

蕓編

蕓香草能辟蠹，藏書者用以熏之，故書曰蕓編；古詩：“蕓葉熏香走蠹魚。”

書樓孫氏

孫祈六世祖長孺喜藏書，數萬余卷置之樓上，人謂之書樓孫氏。

汗牛充棟

陸文通之書，居則充棟，出則汗牛。

懸國門

呂不韋集《呂氏春秋》成，暴之咸陽市，懸千金其上，能增損一字者予千金。人莫能增損。

市肆閱書

王充，好博覽。家貧無書，常游洛陽市肆，閱所鬻書，一見輒能誦憶，遂博通眾流百家之言。著《論衡》八十五篇。

帳中秘書

王充作《論衡》，中土未有傳者，蔡邕入吳始得之，秘之帳中，以為談助。后王郎得其書，及還洛下，時人稱其才進。曰：“不見異人，當得異書。”

藏書法

趙子昂書跋云：“聚書藏書，良非易事！善觀書者，澄神端慮，凈幾焚香，勿卷腦，勿折角，勿以爪侵字，勿以唾揭幅，勿以作枕，勿以作夾刺，隨損隨修，隨開隨掩。后之得吾書者，并奉贈此法。”

等身書

宋賈黃中幼日聰悟過人，父師取書與其身等，令讀之，謂之等身書。

蔡邕遺書

蔡琰歸自沙漠，曹操問邕遺書，琰曰：“父亡，遺書四千余篇，流離涂炭，罔有存者。今所誦憶，裁四百余篇。”因乞給紙筆，真草惟命。于是繕寫送入，文無遺誤。

嘉則殿

隋煬帝嘉則殿書分三品，有紅琉璃、紺琉璃、漆軸之異。殿垂錦幔，繞刻飛仙。帝幸書室，踐暗機，則飛仙收幔而上，廚扉自啟；帝出，扉閉如初。隋之藏書，計三十七萬卷。

補亡書三篋

漢張安世博學。武帝幸河東，亡書三篋，詔問群臣，俱莫能知，惟安世識之，為寫原本補入。后帝購求得書，以相較對，并無遺誤。

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