閣道風飄五丈旗，層樓突兀與云齊。

空余明月連錢列，不照紅葩倒井披。

頻摸索，且攀躋。

千門萬戶是耶非。

人間總是堪疑處，惟有茲疑不可疑。

棧道上風飄著五丈大旗，層樓高高聳立，上與云齊。只見高樓中一片珠光寶氣，一排排的銀燈輝煌燦爛，但卻照不到藻井上倒披下來的紅蓮花了。

我不斷地摸索著前進，努力地向上攀登，唉，眼前的萬戶千門，究竟是真實的呢還是虛幻。人間中，總是有許多值得懷疑的情事，但只有這個難以解釋的疑團是實在的，不能置疑的。

①鷓鴣天，詞牌名，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等。詞調為雙調五十五字，前段四句三平韻，后段五句三平韻。

②“閣道：即棧道。在高樓間架空的通道。五丈旗：大旗。宮中所用。《三輔黃圖》卷一：“作阿房前殿，東西五十步，南北五十丈，上可坐萬人，下建五丈旗。”

③突兀：高聳特出貌。與云齊：形容樓的高峻。《古詩》：“西北有高樓，上與浮云齊。”
　　④明月：指明月珠，即夜光珠。“連錢列”，謂珠燈像連錢般排列著。

⑤紅葩：語出張衡《西京賦》：“蒂倒茄與藻井，披紅葩之狎獵。”又，左思《魏都賦》：“綺井列疏以懸蒂，華蓮重葩而倒披。”李周翰注：“井中皆畫蓮花，自下見上，故曰倒披。”井：指藻井，即天花板。
　　⑥頻：頻繁。且：又。

⑦千門萬戶：形容宮室屋宇廣大。《史記·孝武本紀》：“于是作建章宮，度為千門萬戶。”是耶非：疑似之辭。漢武帝《李夫人歌》：“是耶非耶？立而望之，翩何姍姍其來遲。”
　　⑧堪疑：可疑。

⑨茲疑：此疑。指上邊所寫的奇境。

《鷓鴣天·閣道風飄五丈旗》是近代詞人王國維創作的詞作，被整理收錄在王國維的詞稿《人間詞》甲稿之中。

這首《鷓鴣天》詞大概可以說是王國維詞作中，以假想之造境表現其基本之意識形態的一篇代表作了。上半片，王國維以想像力造境寫出其理想中的追求，既突兀又迷離。下半片，王國維又寫對這種追求的無奈的感覺。此詞王國維極盡“造境”與“寫境”之說，引用王國維話“二者頗難分別”，蓋以“大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也。”

王國維寫此詞的時期正是他醉心叔本華哲學、美學時期。這首詞所寫所托正和叔本華《意志與表象的世界》中說的“我們恰如一個人繞著一座城堡轉來轉去，想找到一個入口處而終于白費心力”，是一模一樣的。同時期，王國維寄望他想像的清廷起死回生，又不知道整個社會何去何從，正如同他這首詞假想造景，追尋而不獲。

首詞，上半片，王國維蓋以假想之造景。開端二句“閣道風飄五丈旗，層樓突兀與云齊”，此二句寫之景象不僅極為雄壯宏偉，且極為突兀飛揚，使人讀之自覺有一種震懾而且吸引人的力量。如果從這首詞下面所寫的“頻摸索，且攀躋”二句來看，則此開端二句所寫的震懾而且吸引人的景象，固當原為詩人所“摸索攀躋”以追尋的一種境界。

而下面又繼之以“空馀明月連錢列，不照紅葩倒井披”二句，遂使得此一復道層樓之崇高宏偉的景象，驀然又境加了一份光怪而且迷離的氣氛。至于這兩句詞之景象，其假想中之依據則仍是王國維的書本上的知識。

緊接著上半片造境，下半片遂開始正面敘寫其追尋不得的困惑。“頻摸索，且攀躋”二句，既著一“頻”字，又著一“且”字，蓋極寫對此種追尋之難以放棄而又無可奈何之感。至于“千門萬戶”一句，則承接上半闋所寫的宮殿之形象，更用“是耶非”三安，表現了一種似有所見而又終于未見的迷離恍惚。至于結尾“人間總是堪疑處，惟有茲疑不可疑”，則是寫其所追求者既終于未得，其所困惑者也終于未解。而這種心態乃正是王國維所經常表現的種心態。

王國維 : 王國維（1877年—1927年），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，漢族，浙江海寧鹽官鎮人。清末秀才。我國近現代在文學、美學、史學、哲學、古文字學、考古學等各方面成就卓著的學術巨子，國學...[詳細]