昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。

鉛華不可棄，莫是藁砧歸。

昨晚我裙帶忽然松弛解開，早晨又看見蟢子雙雙飛來。

要趕緊描眉擦粉梳妝打扮，莫非是我的丈夫快要回來。

蟢子：小蜘蛛腳長者，俗稱蟢子。

鉛華：指脂粉。

藁砧：丈夫的隱語。

正盛唐過后，隨著社會政治、文化思潮及審美尺度的變更，詩歌的創新已成為不可阻擋之趨勢。南朝陳徐陵編的《玉臺新詠》，皆在“撰錄艷歌”，徐本人是當時著名的宮體詩作者，故后多以玉臺體指言情纖艷之作。權德輿此詩標明“玉臺體”，也是此類詩作。

南朝徐陵曾把梁代以前的詩選作十卷，定名《玉臺新詠》。嚴羽說：“或者但謂纖艷者玉臺體，其實則不然。”（《滄浪詩話》）可知這一詩集，香艷者居多。權德輿此組詩共十二首，標明仿效“玉臺體”，寫的是閨情，感情真摯，樸素含蓄，可謂俗不傷雅，樂而不淫。這是第十一首，寫一位新娘初入夫家，惟恐處事不當的心態。

人在寂寞郁悶之時，常常喜歡左顧右盼，尋求解脫苦惱的征兆。特別當春閨獨守，愁情難耐之時更易表現出這種情緒和心理。我國古代婦女，結腰系裙之帶，或絲束，或帛縷，或繡絳，一不留意，有時就難免綰結松弛，這，自古以來被認為是夫婦好合的預兆，當然多情的女主人公馬上就把這一偶然現象與自己的思夫之情聯系起來了。“昨夜裙帶解”，或許是丈夫要回來了。她歡情入懷，寢不安寐，第二天一早，正又看到屋頂上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一種長腳蜘蛛）飄舞若飛：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飛”，祥兆頻頻出現，這不會是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“鉛華不可棄，莫是藁砧歸！”意思是：我還得好好嚴妝打扮一番，來迎接丈夫的歸來。藁砧，代指丈夫。

此詩文字質樸無華，但感情卻表現得細致入微。像“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小節，但卻蕩起了女主人公心靈深處難以平靜的漣漪。詩寫得含蓄而耐人尋味。通篇描摹心理，用語切合主人公的身分、情態，仿舊體而又別開生面。

權德輿 : 權德輿，唐代文學家。字載之。天水略陽（今甘肅秦安）人。后徙潤州丹徒（今江蘇鎮江）。德宗時，召為太常博士，改左補闕，遷起居舍人、知制誥，進中書舍人。憲宗時，拜禮部尚書、同中...[詳細]