出自 唐代 權(quán)德輿 《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答》

 

良辰當(dāng)五日，偕老祝千年。彩縷同心麗，輕裾映體鮮。

寂寥齋畫省，款曲擘香箋。更想傳觴處，孫孩遍目前。

正是端午的美好時(shí)光，祝愿老人能夠活到一千年。衣服上都掛著帶有共同心愿的彩色絲線，輕輕的衣裙襯托出身體更加美麗。

尚書省內(nèi)一片寂靜，誠(chéng)懇而又深情地舉著信箋。更是想用暢飲來(lái)傳遞心中的愿望，滿眼都是孫巨源的影子。

良辰：美好的時(shí)光。

彩縷：彩色絲線。

同心：相同的心愿。

寂寥：寂靜空曠，沒有聲音。

齋：屋舍。

畫省：指尚書省。漢尚書省以胡粉涂壁，紫素界之，畫古烈士像，故別稱“畫省”。或稱“粉省”﹑“粉署”。

款曲：有誠(chéng)懇之意。曲，有深情的意思。

箋：小幅華貴的紙張，古時(shí)用以題詠或?qū)憰拧Ｏ愎{，則為加多種香料所制的詩(shī)箋或信箋，或?yàn)楣{的美稱。

觴：古代盛酒器。這里指歡飲，進(jìn)酒。

孫孩：是一個(gè)典故，信是孫巨源的侍女胡琴寫給蘇東坡的，信以回文詩(shī)寫成，將蘇東坡比作自己的丈夫，并決定在五天后去追趕蘇東坡。“長(zhǎng)篇小字遠(yuǎn)相寄，一唱三嘆神凄楚。江風(fēng)海雨入牙頰，似聽石室胡琴語(yǔ)。”（蘇東坡《和蔡景繁海州石室》）蘇東坡把胡琴的回文詩(shī)讀了一遍又一遍，滿眼都是“孫孩”（孫巨源）的影子，還興奮得填了一首詞寄給陳述古：

攜手江村。梅雪飄裙。情何限、處處消魂。故人不見，舊曲重聞。向望湖樓，孤山寺，涌金門。

尋常行處，題詩(shī)千首，繡羅衫、與拂紅塵。別來(lái)相憶，知是何人。有湖中月，江邊柳，隴頭云。

（蘇東坡《行香子·丹陽(yáng)寄述古》）

端午是中國(guó)古老的節(jié)日，有祈平安、長(zhǎng)壽、禳解、祛除及避五毒等習(xí)俗。其中就有佩長(zhǎng)命縷（五彩縷）祈求長(zhǎng)壽。

《端午日禮部宿齋有衣服彩結(jié)之貺以詩(shī)還答》是唐代詩(shī)人權(quán)德輿的五言律詩(shī)，這首詩(shī)用樸素的語(yǔ)言寫在端午節(jié)那天，禮部尚書房?jī)?nèi)的端午習(xí)俗。

開頭寫端午節(jié)，相互祝福，長(zhǎng)命百歲的風(fēng)俗。接著寫衣服掛著帶有共同心愿的彩色絲線，以示端午節(jié)風(fēng)俗。接下來(lái)轉(zhuǎn)而寫到尚書省空寂無(wú)人的感觸。

這首詩(shī)運(yùn)用典故，寫出了禮部尚書的端午風(fēng)俗，進(jìn)一步體現(xiàn)出了平淡中蘊(yùn)含深永情味、樸素中具有天然風(fēng)韻的特點(diǎn)。

權(quán)德輿 : 權(quán)德輿，唐代文學(xué)家。字載之。天水略陽(yáng)（今甘肅秦安）人。后徙潤(rùn)州丹徒（今江蘇鎮(zhèn)江）。德宗時(shí)，召為太常博士，改左補(bǔ)闕，遷起居舍人、知制誥，進(jìn)中書舍人。憲宗時(shí)，拜禮部尚書、同中